我忽然明白过来，老爷子给我的米，是用来唤醒张子昂的记忆的！

    也就是说，从张子昂出现在子午村，本身就是有预谋的，那么这个预谋的人是谁，是他自己还是什么人？

    而现在唯一能解释这个问题的步太爷已经不在了，我虽然在亥午村见过一次他的亡魂，但我没有把握能在子午村招魂到他的亡魂前来。

    张子昂对于自己的身世，多半也是不清楚的。

    为了确定一件事，我问张子昂：“是全村的人都鬼化了吗，也包括三公和三公他们？”

    张子昂说：“他们似乎是消失了，应该是藏起来了。”

    我听见他这样说：“那么就是了，我和亦扬从阎罗洞出来的时候也不见老族长，我估计他们应该是都藏到什么地方去了，那么会是哪里呢？”

    张子昂说：“子午村的那个真正存在的道观。”

    那个传说中一只存在的道观，却一直没有出现的道观。

    起先的时候我以为我这个道观就是阎罗洞，可是很显然阎罗洞的这个道观要晚了很多，子午村的这个道观才是最早那个修道之人，也就是我见到的这个无面道人修建而成的。

    而现在无面道人的身份依旧成谜，他就究竟是什么人，为什么会来到这里？

    在我还没有明白子午村与亥午村就是一个禁地囚牢的时候，我以为他们的确就是来修道的，但是自从知道了这个秘密之后，我的这个想法发生了变化，以为这些陆续到来的修道之人，正是这个禁地囚牢的修建者，也正是这些修道之人的陆续到来，才有了三连镇，继而才有了子午村和亥午村的存在。

    那么问题就来了，福禄村又是一个什么样的存在，既然子午村和亥午村互为阴阳，又用颠阴倒阳的手法让两个地方阴阳逆转，彻底形成一个囚禁我和何远的囚牢，那么福禄村的存在又是干什么的？

    似乎即便在三心道场，也只有关于子午村和亥午村的一些线索，而福禄村却像是完全不存在一样，就连在三心道上，也只有子道、午道和亥道，却好像根本和福禄村无关。

    可是福禄村又是三连镇最后的一个村子，这个村子一定藏着比子午村和亥午村更深的谜团和秘密，否则这样一个普通的村子，不可能成为三连镇的一部分，更不可能无缘无故地藏在亥午村的更深处。

    结合之前的说法，福禄村现在已经成了一个彻头彻尾的禁地，所谓禁地就是生者勿进，死者也勿进。

    一息之间，我已经转了三千念，谜团与线索纷至沓来，让我就像身处一个巨大的迷宫之中一般。

    步心可能见我神情有异又一直不说话，于是问我：“薛阳，你在想什么？”

    我被唤过神来，看了看步心和张子昂，我说：“我记得从我们进入子午村开始，就一直在提子午村有一具阎罗的尸体，而这个阎罗又化三具阎罗尸，所以才有了三心道场的说法。”

    亦扬接过我的话说：“可是我们只找到了一具阎罗尸，就在龙口下面的祭台上，至于第二具和第三具并没有找到，后来何远说他也是阎罗尸中的一个，另外的阎罗尸都已经被他收服了。”

    我总觉得这个线索里有什么地方不对劲，我说：“现在我们肯定的是，子午村的确是有一具阎罗的尸体，而且这具尸体很可能和步心有关，也就是余家相关，结合我在亥午村的记忆，这个阎罗多半就是宋帝王，那么也就是说，阎罗分三具阎罗尸其实是真的存在的。”

    这件事基本上是可以肯定的了，所以这个和余家的老宅绝对有关，而余家之所以灭门，也可能和这件事有关。

    我又说：“我觉得我们此前见到的阎罗尸，都是假的，真正的阎罗尸并未出现，而且就在子午村里。”

    线索很乱，但是有一点我开始详细，我们所遇到的线索，真真假假，全部混淆在一起，于是就变成了这些凌乱甚至解释不清的结果。

    我说：“很有可能，子午村里有两队阎罗尸，一队是用来混淆视听的，一队才是真的却从未真正出现，甚至有可能有三队阎罗尸，正是因为这些真真假假的线索交织在一起，才让子午村的一些秘密和传说变得更加诡秘，让我们难以猜测。”

    张子昂说：“我赞成薛阳的观点，我认为子午村有三队阎罗尸。一队是真正的阎罗所化的三具阎罗尸，三具阎罗尸各自继承了阎罗的一心，被囚禁在子午村的某处。第二队则是一个判官仿造阎罗所化的阎罗尸，我们在龙口之下所见的这一具，包括何远在内，应该就是判官的这一队，何远所说的他已经制服了所有的阎罗尸，指的也应该就是这一队。”

    张子昂说到这里的时候，我心里其实也明白了八九分，我还是问张子昂：“为什么你会觉得何远是这一队？”

    张子昂看了我一眼，似乎是知道我这么问的意图，他说：“我与你想的一样。”

    我说：“看来何远的身份非常复杂，而且他一直在变换身份。”

    但是无论他怎