第243章 罪己诏 第(2/2)分页

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非是两条,第一个是朕大开杀戒,但诛杀贪官污吏、祸国奸佞是罪吗?

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    第二是朕派兵攻占了北狄三座城池,是为了给我西境无辜惨死的军民讨回公道,这是罪吗?

    礼部和钦天监安排下去,朕要亲往祭天,若上天认为朕错了,自会当场降下天罚,无需伤我黎民百姓!”荣韶凌厉声说道。

    这份罪己诏荣韶凌是不会发的,一但发了罪己诏,他这个新君就要威信扫地。

    可是天灾是上天示警的说法自古有之,荣韶凌也得做出样子来。

    后宫里,荣晟泽今天休沐,同蓝敏仪在玩,罪己诏的事他听说了,只是他不明白,父皇为何不肯发?

    “罪己诏是帝王们达成目的的政治手段罢了,只是用来稳定自己的统治,又不必真心悔过,父皇为什么放弃这个轻松就可安抚民心的方法?”

    蓝敏仪摇摇头:“史上第一份罪己诏是上古时期季朝的开国明君写的,将百姓犯得错归咎于自己治国无方,敢于承认错误,承担责任,历来为人所赞颂。

    但第一份真正意义上承认自己的错误,真心诲过的罪己诏是宁太宗的,为自己穷兵黩武熬尽国力、制造巫蛊之祸冤杀上万人而忏悔。

    可宁太宗的结局并不好,自罪己诏下发天下后,他的威信就受到了影响,前后经历了几次刺杀,朝中反对他的官员也好似找到了他的把柄,趁机兴风作浪。

    虽然后来天灾发生时,皇帝会下罪己诏安抚民心,但你有没有仔细看过下发时间?

    一种是王朝鼎盛时期,君权稳固,君王罪己流于表面,不痛不痒地说两句就可安抚民心,得个自省的好名声,何乐而不为呢?

    一种是王朝生死存亡之际,君王被逼无奈,死马当活马医了,寄希望于上天和百姓感念自己知错就改,使王朝转危为安。

    如今这两种情况哪种都不是,父皇下诏罪己,只会影响在百姓心中的威信罢了。”

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