第181章 神灵的身影 第(1/2)分页

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    神明显圣!

    当声音从武当张玄青口中传出的时候,场上霎时间就响起了一阵阵轰动,热烈的心情犹如滚滚狼烟恨不得冲到天上。

    这实在是一个太过震撼的消息了,以至于人们心中不得不激动,不得不热切。

    “神明显圣,我是生活在神话之中吗,你说会是什么神明?会不会是财神爷赵公明?”

    一旁的陆凡神情满是激动,听的李确有些怪异:“为什么会想到赵公明?”

    “不知道,福至心灵,突然就喊出来了。”

    陆凡诧异的一愣,随后摇了摇脑袋,紧跟着双眼满是炽热的看着前方的高台:“你说,会是什么神明会显圣?”

    李确摇了摇脑袋,想起了那满天神佛:“神有那么多,谁知道显圣的是哪个啊,不过能在末法时代显圣的神,应该不会是不是那么知名的吧?”

    李确说着,心中也有些期待起来。

    他知道,神和仙是两个截然不同的概念。

    神乃是集香火信仰,与天地所生位格而成的生灵。

    这其中有先天神灵,即,天生就与神位相融,拥有天地间某一权柄。

    例如雷神,风神,雨神等等。

    也有后天神灵,这一类神灵大都是人间修士,生灵机缘巧合,因缘际会,在修行之后获得了神位,或是融和了神位成就了神灵,或是受到了人道气运的封命,凭空催生出神位,并与神位绑定成神。

    如,门神,灶神,锁神,一部分山神土地河神,乃至宗族祖祠等。

    而先天神灵和后天神灵不同之处就在于,先天神灵乃是天地赋予的能力,不会因为某些因素而导致神位不存,可以畅享永世。

    举个例子,如火神祝融,如果不是和因为和共工大战而死,那么对于他来说,只要这个世界上还有火,还能打出火,那么他就是永存的。

    可是后天神灵不同,如灶神这种依托于人族的神灵,如果某一天人们不用灶了,乃至不吃了,他就等于受到了灭道劫难。

    比这更明显的就是一族祖祠,假如后代遗忘了他,又或者没有给他供养香火,那他也就不存了,直接身死道消,魂归天地。

    而先天生灵,除非遭遇到世界毁灭的劫难,才会有灭道之危,存活能力就相对要坚强许多。

    但是同时,如果世界毁灭,又有几个人能逃过呢。

    所以,先天神灵和后天生灵的差距犹如天堑,除非想办法逆转神位,否则以后天神灵之位想有广泛的前途是8可能的。

    这是神的神道,而仙则不同,比起神的天生位格,绑定神位就得到固定神位,类似于公务员体制的存在,仙简单来说,就是生灵通过修行变强,最终得到逍遥自在长生永恒的存在。

    神道成也神位,败也神位,既然选择成为相应位格的神,那就不可避免的受到相应位格的限制,要为自己管辖的神道力量影响范围负责。

    甚至后天神灵还要承担相应的责任,还会受到香火愿力的影响,久而久之,人们所想的神灵是什么样,那么融合后天神位的人就会变成什么样,这就是香火愿力的限制。

    甚至某些如土地,山神,还会受到地界区域的不少程度的影响。

    而仙则不同,只要自己的力量存在,就能逍遥自在,无拘无束,想做什么就做什么,唯一束缚的就是因果,罪孽和劫难等任何生灵都会面对的事情。

    相比较而言,只要有足够强的力量,就能够真自在。

    至于,仙神和天地,灵气的关系,有一种说法,是神,仙,乃是天地的寄生虫,正是因为他们吸食天地灵力才导致天地灵力的枯竭,以至于末法时代的到来。

    这一点在我看来是十分不妥的,因为无论是人神鬼仙兽灵都是天地的一部分,既然本身就是天地的一部分,那又何谈生灵变的强大,世界就会受害呢?

    无稽之谈,可笑之极。

    灵气和修士,与劫难之间的关系,更像是食物,力量,筛选器之间的关系。

    灵气就是天地让众生变强,获得更强力量的食物,也是资源,可是资源总是有限的,虽然消耗资源让众生变强天地也会随之变的强大,但是有限的资源却不能让每一个生灵都变强。

    于是就有了劫难这个筛选器,能够度过劫难,就证明这个生灵是值得培养的,可以吸收更高的资源,创造出没被筛选出来的人在同等资源获取之下更大的收益。

    而如果资质不够好,那就老老实实的充实中底层根基力量,在筛网下生存,也算是对天地的一份贡献了。

    这才是最合理的解释。

    至于末法时代,只是所有的资源全都被用光了而已,而灵气复苏自然就是又重新有了资源创造,经过恢复,资源又能重新生成,并且达到标准了而已。

    末法时代,灵气消弭,这使得依赖灵气更强的