27. 第 27 章 第(3/3)分页
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何一个同学和前辈。
于是你在接下来的一段时间里和她研讨起了反转术式从入门到精通。谈起疗愈,你最擅长的话题终究离不开陪伴了你好些年的圣杯。
“我认为一切起源于犹太教逾越节,主人公恰好也是平安夜所指的那一位。门徒饮下了象征耶稣血的红葡萄酒,再后来我们就有了返老还童,死而复生的永生传说。”然而你深知凡间种种和历史上的一切,不过是漫宿司辰乃至其他居民在表层世界的倒影,圣杯即是赤杯,早于人类诞生之前,赤红教堂中的盛宴就开了数千万年。
然而,对你的胡言乱语一般表现出高认可度的岩守女士在这个时候端起日本人的骄傲,她说:“有趣的说法,可是咒术和咒力都只是自古以来集中在日本这片土地上的产物,即使是在现在,偶然在国外或者其他什么地方发现了咒术师,追根究源,他们往往也都流有我们的血脉。”
不管别的什么,她也许真的挺爱国的。你对英国的爱没有那么多。你认为这很有趣,所以一本正经和她论辩起来:“咒术的世家和记载最早爆发于平安时代(794-1192),看起来还是公元33年比较早些。”
随后你们又谈起了反转术式在历史上的运用,你逐渐发现,岩守女士说话真的很有趣,你竟然真的对她说的事情感兴趣起来。
你洗耳恭听,时不时给她的疑问和适时的停顿填补属于你的见解和猜想。
她比你的老师教学水平更高,毋庸置疑。不过你仍然没忘掉自己牺牲玩手机时间拧出来的空余是为了什么,你在接下来的对话中,添加了一点点……一点点圣杯元素。
咏叹的语调,内心的祝祷,还有就是,时刻保持真诚的眼神交流,虚心请教。
结果看来是喜人的,不相信西方神秘学的人也终究被它稍微影响。岩守仍然将话题控制在人物之外--你认为她是为某个人而来,起初你以为会是夏油杰,现在却也不太肯定了。不过她能在诱惑下自持,恰好说明背后的目的和秘密与她来历都成问题。
换成一般人早就全招了。
“所以,星夏同学,你现在是否认可反转术式是基于精密咒力操控而确实存在的有效治疗手段,比起信众众多而示现有限的西方奇观?”她的长难句,少会一点日语你都听不懂。
你对赤杯的传教和神话考据丝毫不执着,不仅是你,你的其他杯相同事领导也是如此。赤杯已经过了要在凡间宣扬教义以试图在漫宿站稳脚跟的阶段,更不用说基督教的主力军仍然在21世纪发热,就像几千万存在银行它自己就能不停滚动利息。
你立刻宣誓:“我认可,对了,怕你误会,其实我本人也不那么信仰基督,只是今天正好是大人物死而复生的日子。”
她看了你一眼,眼神里还有点惊讶:“……我理解,有关那个,其实耶稣复活的日子是复活节。圣诞节相传是他的生日。”
你吃惊地捂住嘴:“哎呀,竟然是这样吗?不过也有道理,因为那天叫做【复活】节。”
等你的前辈三人回来的时候,你和岩守女士肩并肩坐在沙发上,在聊创世纪里头她最喜欢的一段,诺亚方舟。
很狂信徒的爱好。
她的语调开始带有蛊惑诱惑的意味,你对这方面格外敏感,因此立刻察觉:“大洪水的传说共同被数个文明记载,但我觉得神选人类并排除剩下的那部分很迷人,因为昭示更好的未来。”
不是吧,真的假的?
所以你难得会露出的失措样子在这个冬天的温暖壁炉前惊现:“诶,可是这样的话,不是对被淹死的人很残忍吗?”
难以想象,你竟然成为了某个讨论里观念保守的人。
“一切都是为了最终的胜利--”
“呦吼,很高兴你们相处愉快,我们划船回来了。这里可真暖和。”双颊因寒冷而红的前辈一屁股坐在你边上。
硝子的突然出声是午夜十二点的钟响,南瓜马车,仆从,都是已然消逝的幻象。
岩守不说话了。
她在清醒后看你的眼神复杂。随即很快收拾好态度,和几个学生告别,最后还额外感谢了你:“和你交谈很愉快,期待下次,星、夏同学。”
你的感官,也许是这个房间里独一份的敏锐,它曾经收到过三尖之门的祝福,也得到司辰的认可,所以当你感觉到岩守的眼神有如剥皮刀,她既不是在看死物,也不是在看活生生的人,而是对一个待研究机体的时候,你的呼吸都震颤了一瞬。
她很……特别。
你和她道别:“那是当然的,再见。”