118. 捐赠 第(2/3)分页

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,请问同志贵姓?”

    符伊年赶忙起身和馆长握手、问好:“馆长好,免贵,姓符,符伊年。”

    馆长在椅子上坐下,示意符伊年也坐,“苻?苻坚那个苻?”

    “从竹,不是从草,”符伊年虽然知道苻坚很出名,但是姓氏这个还是不好混淆的吧。

    馆长点点头,问起符伊年打算捐赠什么东西,什么年代的,保存的如何。

    “想捐赠一批字画,应该是清末的,是我父亲的爷爷的父亲和祖父的手迹,”符伊年不好意思地抠手,“我不知道应该称呼高祖还是什么。”

    馆长点头,“嗯,没错,是应该称呼‘高祖’,还有一个应该称呼‘天祖’,你刚刚说‘一批’,很多吗?”

    符伊年点点头,从包里拿出带来的画卷,“是最近才归还的,保存的不好,我不知道怎样修复,接下来又怎么保存,而且,虽然不知道到底有没有研究和文化价值,但是总归是一百年前的东西,或许也算古董。”

    说话间,馆长已经戴上眼镜,手上也戴了一副白手套,正小心翼翼地打开符伊年带来的画卷,仔细地看了起来。

    符伊年也站了起来,在一旁不敢出声,盯着馆长的手势和表情,想看出些什么来。

    馆长对画作研究了好一会儿,直起身摘掉手套和眼镜,重新看向符伊年,“你说你的姓氏从竹不从草,那你知道你的祖籍是哪里吗?”

    “额,户口本籍贯是北江省安县,但是据说祖籍不是。”符伊年并不清楚馆长这个问题的用意,但是还是回答了他,这并没有什么不能说的。

    “如果我没猜错,”馆长直起身来看向符伊年,“你的籍贯应该是山东琅琊                                                ,古时名为‘琅琊郡’。”

    接着,馆长给符伊年讲了一通关于“符”姓的渊源和变迁、传播。

    原来,“符”这个姓还是个非常有历史的姓氏。

    据馆长介绍,“符”姓源流单纯,出自姬姓,周族始祖后稷的后代,以官名为氏。

    “根据《元和姓纂》记载:‘鲁倾公孙公雅,为秦符玺令,因为氏琅琊。’”馆长还引经据典找到了出处,“意思就是说鲁倾公有个孙子叫公雅,后来在秦国担任符玺令,其后人便以符为姓。‘鲁’你知道吧?”

    符伊年:“知道,山东的简称。”这个算是常识吧。

    “对,”馆长继续解释,“这个鲁倾公呢,是战国是鲁国的末代君王了,到他那个时候鲁国其实已经三十几代了,往前追溯的话,他们的老祖宗叫姬伯禽,周文王姬旦的儿子,姬旦你知道吗?”

    符伊年愣愣地摇头。

    馆长:“姬旦是姬昌的第四子。”

    “啊,我知道了,”符伊年突然叫出了声,“《封神榜》是不是?纣王乱政后周武王伐纣!周武王是姬发,也是姬昌的儿子,所以他们是兄弟!”

    《封神演义》嘛,光电视剧就许多版本,后来还拍成了电影,票房好几十亿呢,非常叫座。

    符伊年思索了一会儿,恍然大悟,“所以,‘符’姓其实也是‘姬’姓?是周王的后代?”倒推几千年前,我还是贵族呢啊。

    馆长大概觉得话题有点跑偏,急忙带了回来,“你们家里大概搬迁过很多次,加上后来动荡年代,有些资料遗失了,所以你不清楚。不过,你父亲也不知道吗?”

    馆长刚刚就很疑惑,这段时间也有人捐赠文物到博物馆,但都是上了年纪的人,最年轻也有半百了,符伊年这么年轻的还是头一个。

    “我父亲牺牲了,家里就我一个。”符伊年也不知道符志宏到底知不知道祖上的这些渊源,或许改天可以问问五叔爷爷。

    “你看这里,”馆长指着画卷左下方的一个印章,“这两个字应该是个‘姬思道人’,应该是作者的号。”

    符伊年若有所思,“所以,这些书画作品,其实还是很有价值的,是吗?”

    馆长郑重地点头,表情也严肃起来,“是非常有价值,文化、民俗和历史的研究价值,比如字体、画技的流派研究,比如符氏族人的繁衍、迁移、传播,这些都非常重要。更重要的是,经济价值也很高,就以眼前这幅画论,拿去拍卖说不定能卖几万块。”

    符伊年其实没听到馆长后面的那句话,她听到前半句后就十分开心了,心说:看来博物馆就是这些书卷画作的正确归宿啦!

    谁知,馆长话音一转,问道:“听了这么多,你还愿意将东西捐赠出来吗?”

    “捐啊,当然要捐,”符伊年理所当然地说,“放在我家只有我一个人知道这些书画的价值,也只能我一个人欣赏,可是捐给博物馆,像您说的,研究价值就非常重要,说不定以后还能公开展览,让更多的人欣赏这些作品,也算是我为中华文化做些贡献。”

    “好!”馆长很激动也很欣喜,一把握住