息，汇聚成了百感交集的一句话:

    “你可以称呼祂—— 子 ”

    素还真眼中飞快闪过一抹异色，追问:

    “祂没有自己的名字吗？”

    时间城主道:

    “祂的真名已经埋藏在久远的历史长河之中了。”

    素还真沉思不语，忽而扬起一抹笑来。

    时间城主问:

    “你在想什么。”

    素还真道:

    “哦？城主真的好奇吗？只怕素某敢说，城主不一定敢听呀。”

    时间城主道:

    “素还真，激将法对我可没什么用。你且说说看你都想到了什么，本城主自会判断。”

    素还真道:

    “好，那劣者就直言不讳了，请城主不吝赐教。”

    光团飘到了日晷上坐定不动:

    “好说。”

    只听素还真道:

    “子，子息。”

    “与“母”相对，可以指儿子，兼指女儿。有果实、种子、动物的卵的寓意。”

    “子之一字，若放在特定的语境与环境中，很容易让人联想到——子时。而在医学上，子，通常指十二地支之首，寓意着胎儿在母腹中的孕育过程，代表着阳气始生之象。”

    “十二地支简称十二支，包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”

    “其中，子为地支排位第一者。子，兹也，指万物兹萌于既动之阳气下。”

    “因十二地支分有阴阳属性与五行属性。其中，子因处于奇数位，故属阳，称为阳支。”

    素还真闭目回想，道：

    “属阳……是指太阳吗？”

    “现存的经典古籍，或口耳相传的民间故事中，有关于太阳描述与记载有许多种说法。”

    “诸如：白驹、金虎、金乌、金轮、晷景、濯耀罗、圆光蔚、眇景星、九曜生、赪玉盘 ”

    “微元、曦和、始晖、红镜、乌焰、曙雀、丹灵、朱明……扶光。”

    光球冷不防的一哆嗦，差点没从日晷上掉下来：

    “素还真！！！”

    “哎呀，城主请息怒啊。”

    “素还真，你很闲吗？很闲你就多推两圈！”

    “是素某失言，言语冒犯了城主，在此向城主致歉。”

    “这句息怒可不该对本城主说。”

    “城主此言，似是颇有深意啊。亦有提点与教化之恩，劣者会好生参悟城主的话。”

    说罢，素贤人就果真不再言语半句，专心致志的推起日晷。

    但他展示自己渊博的学识，以此引起了时间城主的兴趣。时间城主被他吊起了胃口，不上不下，既担心自己的安危，又巴不得马上知道下文。

    一时间竟是如坐针毡。

    等了好一会儿，眼见时间树没发生异动。

    月陵光君（时间城主）才继续问：

    “素还真，你是怎么猜到这个方向的？”

    “是城主的反应让素某肯定了自己的猜想。”

    五音建运、太少相生理论中，用太表示阳，故称太者属阳。无梦生曾近距离接触过冰雪之棺后，将亲身感受到的奇异之处转述于素还真。

    有关太阳的记载实在太多了。

    因为许多种族生来就对太阳抱有崇拜之情。他们毫不吝啬地用大量的笔墨来描写太阳，表达无比赞美与喜爱之情。

    方向很多，很难下定论。

    然而，不知怎么，转机突然出现了。

    俗话说的好，三个臭皮匠顶一个诸葛亮，更何况是三个素还真。

    当他回忆起时间树下藏冰棺的奇异景象时。

    素还真忽然间福至心灵，脑中灵光一闪，似是有天人感应，话到了嘴边马上就要脱口而出。

    好在他及时忍住。

    素还真斟酌再三，从各个方向列举出寓意太阳的代表性词汇。

    这其实是一个很简单的谈话技巧。

    先以大量的词汇堆砌，重复一些关键词，麻痹松懈对方，将正确答案藏在这段话语的最后。图穷匕见，以此试探时间城主的反应。

    时间城主猝不及防之下，也是真的被他诈到了。

    扶光，扶桑之光。指日光。亦指日。

    传说日出于扶桑树之下。

    “天干地支中，“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干。

    “子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。”

    素还真继续分析：

    “支者，犹树之枝也。干者，犹树之干也。”

    “十干和十二支依次相配，便形成了传统历法纪年。用来表示年、月、时的次序。”