果。

    既然都做小仙女了，怎么能不会琵琶呢？

    她擦了擦霁无瑕嘴角沾着的药汁，霁无瑕面色赧然地看着她：

    “劳烦姑娘了，在下霁无瑕，敢问姑娘芳名。”

    傅月影端着药碗转过身去：

    “恒。”

    既然披马甲了，傅月影这个名字自然不能再用。

    她随地大小唱也是有原因的。

    一方面是为了巩固能歌善舞的人设，使用五音疗疾法叫醒霁无瑕。

    另一方面则是抢占先机，这档就两个歌姬，一个是霁无瑕，另一个是傅月影，她想做当家歌星那当然要卷起来！演艺两开花，两手都要抓！

    霁无瑕凝望着她的背影喃喃自语：

    “恒姑娘……”

    傅月影实在是不太想看她那张脸，但架不住霁无瑕一个劲儿的搭话：

    “多谢姑娘相救。”

    傅月影神色冷淡道：

    “不用谢，只是路过。”

    霁无瑕又问：

    “我与姑娘认识吗？不知为何，我听到姑娘的声音，感觉既熟悉又陌生，似乎在哪里听到过。”

    傅月影缓缓的侧过脸来：

    “你喜欢现在的自己吗？”

    霁无瑕愣了愣，没明白她什么意思。

    傅月影又道：

    “你该喜欢，你不用变成我喜欢的样子，我喜欢的是你自己喜欢的样子。”

    霁无瑕呐呐的说不出话来，犹豫了半晌才迟疑道：

    “姑娘何出此言？”

    傅月影头也不回的把门关上了。

    什么意思？

    夺走了她的性命，夺走了她的力量，夺走了她的脸，居然还来问她是什么意思？

    意思就是魔佛波旬和同命祭品之间只能活一个。

    傅月影看了一眼用过的手帕，目光中腾起一阵戾气，指间用力，信手一挥，手帕蹿起火焰，烧成了雪白的灰烬。

    演戏归演戏，别指望她私下里会对波旬有什么好脸色，她是什么很贱的人吗？

    波旬爱不爱她不重要，波旬说什么，做什么也不重要，没有波旬对她才最重要。霁无瑕和波旬共担业力，波旬作恶就是她作恶，波旬杀了她就是霁无瑕杀了她。

    波旬这个角色在高维世界是有原型的。

    第六天魔王，佛教传说人物，欲界第六层天他化自在天的天主。

    在佛教传说中，虽然魔王波旬初现身为邪魔，                                                但随着佛教的发展和演变，祂的形象也慢慢发生了变化。

    是的，祂居然成佛了。

    魔王波旬成佛后被称为什么呢？

    据传说，魔王波旬成佛后被称为“清心如水大居士”。

    这个名称揭示了祂内心的清明，祂的无欲无求，也表明祂已经超越了过去的邪恶形象，成为了一位具有深厚修行境界的居士。还被称为“妙得住法光如来”。

    傅月影在查到这段记载时，都要被气笑了。反派洗白的下一步，是不是就要包饺子了？

    出于利益考量，她可以和任何与她有芥蒂的人握手言和，唯独波旬不可能！

    他们凭什么成佛！

    谁要和他们包饺子！

    想成佛是吧。傅月影心道，既然你做魔王，那我就做释迦摩尼，送你上西天。

    不就是演戏吗？

    谁不会啊，她可是专业演员。

    说个陈皮烂谷子的事儿，扶光氏还真就有一个天生果位，不过被波旬抢走了。不然祂为何生来就是阴阳双极之体，这种躯体佛家称之为——观音身。

    想不到吧，全都圆上了。这简直就是送到手边的剧本，不拿白不拿。

    据传说，魔王波旬在佛陀成佛之前曾多次试图干扰和诱惑祂，但都被佛陀坚定地拒绝。

    在这些经历中，魔王波旬逐渐认识到，真正的修行不是追求欲望的满足，而是要超越欲望，达到内心的平静和清明。

    因此，祂开始走上修行之路，最终成佛。

    接下来傅月影要做的，就是不停的拒绝，拒绝霁无瑕一切示好，但又要适当的给点甜头。她刚才的尺度就把握的还不错。

    什么？霁无瑕是高人气角色？

    那必须蹭一波热度。傅月影在心底默默地伸出三根手指发誓，这一切都是我傅月影的恶魂所为，与傅月影本人没有半点干系。

    既然都有两个傅月影了，一善一恶刚刚好，问就是沐灵山和百岫嶙峋带来的灵感。

    她就抄了怎么了，能把她怎么样。有本事上门告她啊！傅月影不仅要抢他们的设定，还要抢他们的戏份呢。

    区区礼义廉耻，岂是如此不便之物。为了她