痕迹一路滚落，最后跌进水洼之中。

    这些用以筮占的蓍草似也已变成流淌在刑台之上的鲜血。

    “先筮后卜，不可乱序。”

    褚清思仰首。

    她委屈出声：“阿兄。”

    李闻道见状，先人一步伸手拿走龟甲。

    在几案旁的褚清思跪直上半身，欲要探身伸手去拿，结果扑空。

    她忿忿不平的转头看着始作俑者。

    然李闻道一双漆眸仍落在手中的那卷汉简之上，目不斜视，神色也波澜不惊，但似竹节修长分明的右手分明就握着她亲自凿好孔的龟甲。

    而后，他放下简书，左肘落在案上，手掌微屈支着头，对上褚清思怨恨的视线，以龟甲轻敲漆案，慢悠悠道：“先筮后卜，不可乱序。”

    想将龟甲拿回的褚清思跪在其身侧，试探性的握住他右手，再用纤细的手指钻入其宽厚的掌心，二人指节于无意中相绕：“筮占于龟卜而言毫无影响，既然如此，我若直接进行龟卜，有何不可。”

    李闻道微垂眸，看着两人因她主动而相互碰触的手，撇过视线，缓言：“世间万物皆是先有象后有数，象数不能颠倒。而在筮卜之中，卜为象，筮为数，所以即使筮之不吉，仍能再卜，但若卜之不吉，却不能再筮。三筮有吉，勿卜。若无吉，则可再卜。可当三卜过后，仍无吉，也绝不可再卜。”

    褚清思停下手中的动作，抬眼与他对视：“六次完整的筮卜会耗尽一个人所有的心力，需休息多日才能恢复精气，我就不信阿兄能全部卜完。”

    李闻道也随即将手中所握的龟甲放下，嗓音淡然：“我从未筮卜过。”

    他缓言道：“然当一个人真正有所求的时候，必会祈求神佛能予他更多得到救赎的机会，所以先筮后卜也不过是给人更多希冀。”

    胜利得到龟甲，褚清思收回手：“阿兄就无所求？”

    李闻道望了眼空无一物的手掌，而后看向眼前之人，略勾唇：“我不信筮卜之术，我只信‘兵强胜人，人强胜天，能制其有者，则能制人之有[2]’。”

    “那阿兄为何要学。”

    “因为年少好奇。”

    先筮后卜，还可以再卜。

    还有三次机会。

    褚清思扶着殿柱站起，双手抱着多枚龟甲，因右手的颤动，这些龟甲也在怀中相碰而发出咚咚声，她沿着殿庑一路走。

    在晨雾中，走过无数殿室与诸佛菩萨。

    最后，来到白马寺的一座大殿外。

    这里供奉着弥勒金身。

    她推开殿门入内，望了一眼佛像，双膝先后屈跪在坐秤之上，把龟甲放在面前后，双手于身前合十，闭眼默默诵读完一部经文，然后把钻孔的龟腹甲置于佛前的香火之上，进行问卜。

    一卜，不明。

    再卜，不明。

    三卜，不明。

    褚清思锲而不舍的拿出第四副龟甲，欲要再次烧灼。

    然而就在此时，一僧人从外走来，头顶光明饱满，眉与眼同长，虽然才二十而有五，但眼神中已含有慈悲，身上仅有一件白袍僧衣，除此再无外物。

    见坐席四周散落的几副龟甲，他弯腰捡起放在佛前，缓声劝阻：“小师妹，再卜无益，又何必徒劳。”

    机圆是玄奘法师翻经院中的缀文大德之一，法师求法归来以后，曾于长安弘福寺首开译场，他因谙练各部经论，而成为缀文大德进入译场，最后于十九岁时亲得法师传具足戒[3]。

    在玄奘法师离开长安去到骊山后，他孤身去往西域诸国，手抄佛经原本，遣人送回，最后来到洛阳，成为白马寺上座。

    褚清思不再执着，而是握着黑亮的龟甲，抬头看向僧人，眸中是茫然，像一只小鹿迷失在了原野的大雾中。

    而雾气在拂过她的眼眸时，化成水汽降落在其干涸的眼底。

    褐眸又重新变得湿润。

    她哑着声音，诚恳求问。

    “师兄。”

    “我是否还有能力改变前世？”

    或许...因为他是承继玄奘法师所创唯识宗之人，笃信来世修行才能成佛，所以对她的言语常常都乐于倾听，尝试能够从中找到深微玄妙。

    机圆低头看着这位小师妹，与从前在长安相比，她的眼泪变苦了。

    那时他就曾向法师叹言，褚小娘子虽然出自豪门巨室，有诸多宠爱，常常会因小事向身边人诉苦，但又从不言心中真正所痛，如来是否也会多怜其几分。

    法师说：“机圆，人可有分别心，但佛不会有。”

    然后，自己于佛法之上有所顿悟。

    他面朝弥勒金身，双手合十，诵读早已能于心中默写的经论：“圣教自浅至深，说一切法，不出因缘二字[4]，而诸法因缘生，诸法因缘灭[5]。”

    “你已身在缘起之中