所谓道之法是什么了，张志文修炼多年，值此提升的门槛，他自然是要清楚这些东西的，而且也因为他渐渐清楚了这些东西，才有现在的造化参修。 

    就比如那盘古开天地，世人皆知盘古其实就是天地最初的一抹阳气，从混沌之中产生的一股清气，这清气化生，才有万事万物的出现，而后才有一分为二出现的阴气，这才有了阴阳调和，生生不息，否则孤阴不存，独阳而竭。 

    若是仅有此纯阳清气，那必然无法造化一方天地，也就是一开始诞生出一个天地雏形，随后必然是要阴阳调和来稳定这个天地。 

    那么修士修炼其实也是如此，那道士修仙就是人道之举，属于纯阴之力，夺天地造化，不断加强自身的实力，这本身就是人道所为，也是纯阴之力的具象化表现。 

    并非纯阴之力就是什么邪恶之举，非也，而是下沉者，内敛者，这就是纯阴之力的具象化体现，那么修士修炼本就是如此的，不断的将天地灵气纳入体内，不断的提升，而如果天地跟人一样的话，那岂非就是被吸收殆尽了灵气，再无什么天地存在了吗？ 

    因此，天地则就是纯阳之力的存在，不断的提供灵气，永不枯竭。 

    但这里又必然涉及一个很大的矛盾，那就是修士本身就是天地的一部分，他修炼的大多就是元神的力量，这一点无论是从炼气期开始说起，还是现如今张志文达到的金丹期，哪一个不是朝着修炼元神方向发展的？ 

    再通俗一些来说，那就是修己内心世界，也就是修炼精神世界，这称之为修行。 

    放眼看去，哪一家修炼道法的修士不是如此的？那都是如此的，只不过真正的修士是懂得夺取天地精华，也就是所谓灵气，借此来提升元神的力量，比如这金丹期，那就是开始不断的淬炼元神，使得元神更加强大，使得元神化生出元婴，以此看透因果业力，因此诞生法相之力，掌握一方小天地。 

    这就是修炼之路，一般人是难以理解，但张志文自然是极为清楚这一点，但如此一来，肉身就极为脆弱，很多修士就为了解决这一个问题便开始炼丹问药，开始强身健体。 

    不然那些山上的道士为何天天打坐锻炼身体的？为何还习武的？因为他们修炼的道法本就是损不足而补有余，久而久之是不行的，倒修士本身就是天地造物之一，岂能孤阴而存呢？ 

    那么修士这才不断要提升身体的素质，从一开始炼气期就是如此，将天地灵气吸收进来，最先就是打磨肉身的强度，使得肉身可以撑得住不断成长的元神力量，否则这肉身就很难为继下去，无法给修士提升修为打下基础了。 

    因此，修炼乃是极为复杂且难度极大的事情，那就是修士要逐步的将身体变作一方小天地，这小天地之中，元神和肉身并存，因此，元神故而是可以强大起来，元神足够强大，纯阴之力才足够强大，才可以更多的吸收天地的精华，可肉身其实是很难跟进的，因此，很多修士的肉身开始逐渐落后，这就导致修为提升有些困难。 

    张志文一路修炼过来，除了元神足够强大之外，他的肉身也足够强大，因此，他可以支撑天地精华的填充，这是极为简单易懂的道理了。 

    但肉身毕竟是纯阳之物，它可是来自天地造化的东西，是物质化的存在，不似元神，那是意识，那是虚无化的阴间之物。 

    那就怪不得这所谓的侯爷要去阴曹地府走一遭了，他的修为遇到瓶颈，那必然就是需要提升肉身，而元神也许是太过强大，妨碍了他肉身的提升，那就必然要元神出窍，让肉身纯净下来，也就是相当于是一个傻子来淬炼肉身一样。 

    正所谓四肢发达头脑简单，那就是这么一个说法的来由了，元神薄弱，肉身必然就先天强壮，而多病者，元神必然强大，多病者也为妖，也就是夭折之出处。 

    当然，这些都是道之说法，极为玄奥，寻常人必然是不知道这些东西的，那都是一知半解，大多都是似是而非，张志文自然不能如此，而且他现在也知道，他得到了一个莫大的机缘。 

    此前，他肉身也是足够强大，可元神拖累之下，他肉身是无法提升到元婴境界的，正如元神也是如此，他在万仙岛之中，他的修为不足，元神那自然也无法晋级。 

    反之，元神如果不足，修为也是难以为继，也是举步维艰，虽说也是可以从天地吸收灵气，化作修为，但这样必然就变得极为困难。 

    大体上，修炼就是这么一个过程了，这就是为何张志文来了这秘境之后，似乎脱离了天地某种束缚的原因所在。 

    这里可不是什么一方天地造化所在的地方，而是一个人造的东西，那么在这里就有莫大的机缘可以提升元神，也可以提升肉身，不受什么境界修为限制。 

    这就是张志文因祸得福，转世道魂带来的因果业力的牵引所导致的。 

    足够强大的元神造化 ，带来的也是足够强大的纯阴之力，而足够强大的纯阴之力在机缘巧合下，那就有了提