张志文连忙收摄心神，而后再次回到虚妄之境之中，这股窥视之力自然就是来自赵王宫的郡主和丫鬟，不过这窥视的时间持续很短，几乎就是一掠而过，随后就渐渐消失了。

    张志文再次踏上二楼，这一次，二楼并无什么妖怪出现了，很显然，他通过了村子这一关，他就朝村子外走去。

    妖魂元神达到上古层次，这是张志文也没有想到的事情，他感受了一下妖魂的力量，这股力量极为奇特，跟道魂元神和兽魂元神的力量都不一样。

    道魂元神达到转世道魂则是不死不灭的特质，并且让灵力道术威力暴增，可以无限修炼各层次道术，这就是道魂元神达到转世元神的效果。

    兽魂元神则是反哺肉身，让肉身变强，甚至肉身堪比元婴力量，因此，兽魂元神也是极为独特的存在，不过张志文的兽魂元神提升不快，只有先天的境界，因此，肉身也就堪堪勉强跟金丹后期的实力差不多。

    当然，这都只是表面的效果，实际上细分起来还是很有区别的。

    道魂元神是转世境界，因果业力就成为被动力量，也就是张志文无论何时何地都受因果业力牵引，在这股力量的牵引之下，他的元神必然就是不死不灭，这是转世道魂的内在体现。

    如果只是先天道魂，那也不过就是达到元神沟通天地，元神力量源源不绝，而如果达到上古道魂，那么就得到了一种道魂传承，拥有修炼上古道术的资格。

    同样的，兽魂元神也是如此，先天兽魂只是让兽魂元神可以沟通天地，元神力量源源不绝，这是施展兽魂秘术的基础，而如果踏入上古兽魂境界，那必然就可以修炼上古兽魂秘术。

    二者相比较来说，前者是修炼道术，后者是修炼秘术，张志文现在缺乏道术秘籍，因此，道魂元神就算达到转世道魂，用的只不过是道魂的因果业力，用道魂来牵引轮回虚妄之境，达到破妄的效果。

    不过这效果可不是那么容易达成，它可是被动的效果，也就是说，这种情况得看运气，一步步的发展下去，最终效果才能够产生，那么现在张志文就是得到了这个最终的效果，那就是觉醒妖魂元神，这才是因果业力的最强体现。

    试想一下，这里可是妖怪的虚妄之境，法相之力镇压之下，寻常修士达不到元婴修为的话，早就迷失秘境之中，可张志文却一步步机缘巧合的走出困境，这不是因果业力的强大还能是什么？

    张志文心内也渐渐意识到这一点，也就是说，他但凡任何事情只要坚持下去，那么他必然是可以突破困境，得到质的飞跃，这就是相当于某些传说中的气运之子的说法。

    也就是他存在的地方，只要有机会给他得到某种机缘，他必然最后都会得到，如此强大的能力，那就是道魂元神带给他的，那么他如果去到一个可以获得上古道术甚至传承道术的地方，他最终也必然是有机会得到这种道术秘籍。

    而兽魂元神如果达到转世兽魂，那么最后的效果跟道魂元神就一定不一样，兽魂元神明显不是什么因果业力的效果，而是加在肉身上的强化效果。

    如果达到转世兽魂元神的境界，那应该是会形成玄胎的肉身，而加之玄阴灵胎的作用，玄胎继续往上突破，那就是可以达到圣胎的层次，甚至超越圣胎达到仙胎。

    但不管是圣胎还是仙胎，那只是达到先天的层次的话，其实也算不得极强的力量，那也不过就是先天兽魂所带来的效果而已，因此，张志文大约猜测到转世兽魂元神必然不是这么简单。

    张志文一边朝村子外走去，他一边想着这些事情，这些东西极为重要，他要把他现如今的元神情况捋清楚，此前他就不是太在意这个东西，可事实上元神极为重要。

    元神一分为三，三种元神各有特点，每一种都是在提升张志文的实力，张志文不了解元神的情况，那就很容易迷失修炼方向。

    其实简单的说，兽魂元神在先天境界的时候，只不过是强化肉身，让兽魂元神的力量沟通天地，元神力量源源不绝。

    强化的肉身就是可以随着玄阴灵胎的提升而提升，将肉身实力具体的提升到金丹后期的水平，也就是提升一个小境界的水平。

    上古兽魂元神则是让肉身可以修习强大的上古兽魂秘术，让肉身作战能力进一步提高。

    而转世兽魂元神应该是 获得某种神秘肉身秘术，不过张志文现在不知道这神秘肉身秘术是什么，比如化身大仙出现在人前，这个张志文也就是大抵上的猜测。

    但这种肉身秘术绝对强大，但有一点张志文也能感觉到，那就是不管是转世道魂还是以后达到转世兽魂，似乎跟修为有密切的联系。

    如果修为没有踏入相对应的层次，比如先天元神，那就对应金丹修为，上古元神就对应元婴修为，而转世元神就是对应大乘期修为。

    达到大乘修为，转世元神才会产生主动效果，否则都是被动效果，因为修为是最基本的根基，将元神实力托起的力量就是修为。