“我吓唬你做什么？五弊三缺你没听过？就算你外公不给你讲，在农村你也应该听过的。www.rumowenxue.com”

    五弊三缺我倒是知道，当初我在家里翻外公的小册子，第一页就写着，学习这些会有五弊三缺，需要三思而行，即便学会，也不能胡乱窥探天机，否则情况会更加严重。

    五弊是鳏寡孤独残。

    三缺，缺的是福禄寿。

    简单的讲，就是窥探天机会遭到天道反噬，导致算命的人会遇到丧失配偶（男鳏、女寡），幼年丧父丧母或者老年丧子（孤、独），或者身体有残疾（残）。

    即便算命能赚点钱，因为缺福禄寿这些，稍微有点钱也会遇到事情花销一空，比如说意外，病症等等。

    一句话总结，那就是生活困顿，人生不如意，还会折寿早死。

    正因为如此，民间才有算命先生算得准就会残疾的说法，更不能欠算命钱。

    不过关于五弊三缺，民间对其中的因果逻辑有些说不清楚。

    有的说是先学了算命，导致五弊三缺的情况出现。

    也有人说，五弊三缺的人，命不太好，克家人又命苦才能学算命，普通人学不会算命，就算学会了也算不准，只有五弊三缺之人，才能准。

    比较有名的就是盲派，按照盲派的规矩，只能传给盲人，连自己子孙后代都不能传，除非是瞎子。

    而盲派的算命口诀是口口相传，以前根本没有文字记录，毕竟盲人是不识字的。

    也就是到了现代社会，社会大环境发生变化，有盲派把口诀传给自己的子孙，又有后人把这些口诀整理出来，才开始有盲派的口诀流传扩散。

    我当年看到小册子上关于五弊三缺的说法，着实也被吓了一跳，吓得好几天没敢去翻那些小册子。

    不过后来想想，觉得外公好像也没什么问题，毕竟外公没有残疾，舅舅一家也和睦美满，所以也就没把这五弊三缺当回事。

    现在重新去回想，好像事情并不是我想的那么简单。

    外公不止舅舅一个儿子，我另外的舅舅是什么情况，怎么过世的，从来没有人说起过，外婆也早早的就去世了，这不是五弊三缺又是什么？

    况且，我从侯三爷这边了解到的情况，外公似乎还遭受过很严重的打击，所以才金盆洗手，不再做这一行。

    这么看来，即便外公这么厉害的人物，也没躲过五弊三缺，不注意怎么行？

    “三爷，是不是行善积德就能保证五弊三缺不会发生？”

    “你想的太美了，五弊三缺不可避免，只是让情况不那么严重。”

    按照侯三爷的说法，五弊三缺并不是不可避免，最直接有效的办法就是供奉神灵，寻求护佑，就可以躲过这些灾劫。

    只是灾劫不可能全部都能安然度过，就像父母保护小孩子再好，也总有受伤的时候，所以还要行善积德，消弭一些自己的过错，增加一些气运。

    侯三爷之所以会提醒我，是因为我这钱来的太多太容易了，不去做些行善积德的事情，是很容易出问题的。

    这个其实不用玄学去解释因果，单靠人性和心理学就能解释。

    辛辛苦苦赚的钱，是不舍得乱花的，轻易赚到的钱，就不会当回事。

    所以富一代大多勤俭持家，富二代很多纸醉金迷，也就是这个原因。

    侯三爷担心我年纪轻轻，心性不定，拿到殡仪馆的高额薪水，就差点把小命给玩没了，现在又突然拿到那么多的报酬，是很容易飘的，不提点一句怎么行？

    暴发暴富容易招致灾祸，骤然暴富之后，内心空虚，花天酒地，开豪车，追求刺激。

    花天酒地，所以酒色伤身，还可能染上各种花柳病；追求刺激，赌博就会财去楼空，最后受不了落差自杀身亡；志得意满的开豪车，又很容易超速，就有可能车毁人亡。

    其实害人的不是财富，是浮躁的人心。

    古语说，积善之家必有余庆。

    这个积善就很有讲究。

    华夏对行善积德的定义，可不是西方资本社会那种，搞个慈善晚宴，一众人玩装逼竞拍，就算是行善积德。

    先不说那种慈善机构的钱会不会落到实处，这种方式首先就出了问题。

    灯红酒绿，纸醉金迷，富豪们举着拍卖牌一掷千金，拍到竞品后，主办方来一句感谢您为慈善做出的贡献。

    富豪们得到的只是装逼的快意和一掷千金的快感，有多少善念和爱心，又有谁说得清？

    华夏传统的行善积德，是灾年煮粥施粥，是医者走街串巷，给贫穷家庭看病治病，因为亲眼看到苦难，才会触动内心的柔软，才会唤起良知，才会生出恻隐之心。

    只要内心还有柔软，只要内心还有良知，只要恻隐之心尚存，人就很难做出狂悖之事，也很少会变得冷血无情。