帝成就太极仙道天帝速度。而嘉靖帝要以人为镜，映照己身得失，通过北镇抚司找了八个道劫作为八面镜子，以此映照八种品德，亲手击破自身的八道双子劫，最终以成就圣人之资，混同天子之格，把自己放进太极仙道的命定天帝格位之中，成为‘永世之帝’。”

    秋风和：（兔子，你这段话我听过一模一样的）

    秋风和：（正好这次是风媒，我可以把没看懂的地方问清楚，太好了是风媒，这下我们有救了）

    黑白：（风媒，一种高武情报大放送）

    秋风和：“我理一理，八片天镜身为道君皇帝复制出八位嘉靖帝作为双子劫，嘉靖帝又找北镇抚司用八个道劫分出八个自己，试图一一击破天镜身为自己分出的双子劫？”

    风媒男子道：“光在镜中生，这八个道劫是安置八瓣天镜身的角度，八个双子劫尽数映射在对应的八瓣天镜身中，非是实际存在的八个嘉靖帝，而是八个倒影，镜破则劫破。”

    秋风和：“如此我便明了了，若要助嘉靖帝破劫，就要破了这八面镜子！事关重大我必须再追问一句，打破镜子，不会使嘉靖帝返回‘淳朴天真之境’吗？”

    风媒男子道：“这八重道劫对应的是嘉靖帝的道心、智慧、七重道性，道性没有智慧支撑，便无法扫清迷障；道心没有智慧帮助，会迷失心之所向；智慧没有坚定的道心，就只能能看见路，却走不过去，出现‘我一直都知道正确的路是什么，但我就是不走，因为那太苦了’。有智慧而没有道性，最终走向何方，就犹未可知了，很容易歧路亡羊。道性是要走的路，智慧是路通向何方，而道心是迈开的双腿。斩去八重道劫，破除七情六欲，确实可以返回‘纯朴天真之境’。但是，若是这八重道劫度不过又如何？道性被摧折，道心灰暗，智慧蒙尘，这样难道就失败了吗？不，这只是八次失败，宙光合隆下，不断往复的宙光即便是失败，也不过是一次次试错，在更长的时间尺度来看，一次成功并不会令阶段性成果直接美满，一次失败也不过是排除选项前的铺垫。”

    风媒男子悠然道：“难道智慧蒙尘就不是智慧了吗？《佛为说智慧方便功德因缘》中‘富楼那’尊者的故事不就是一个例子吗？嘉靖帝想要成就太极仙道，必然遇到诸多阻碍，但是他如果就是想要智慧蒙尘去试错呢？他就是想要不自己亲手打破八瓣天镜身，借助宙光往复，一次次试错呢？光在镜中生，大圆镜智映照的不正是智慧吗？不论是蒙尘的，还是没有蒙尘的，都是智慧。”

    （富楼那，割舍恩爱，辞别父母、妻子，入山学习。被（披）草衣，忍受饥寒困苦，立誓：要学习并通达九十六种经书记论，否则不回去与父母相见。富楼那花了二十年的时间学习，通达一切学问论典，然后再返回王舍城。当时他头顶火炬，胸腹前挂着铜鍱，边走边说：‘我具有一切智慧’。来到佛所，对佛说：‘你这个沙门，能知道什么？我说：愚痴的人。如果有了一点学问，便骄傲自大，就如同盲人手持烛光，能照耀别人，自己却看不见光明。’富楼那听闻此言，霍然了悟，便舍弃火炬、卸下铜鍱，五体投地恭敬礼拜，惭愧忏悔自己的过错。由于其多闻智慧、诸根明利，还未起身便断除三界烦恼，证得阿罗汉。）

    秋风和：点点头：“明白了，我们只需要打破天镜身。至于因为返回‘淳朴天真之境’从而化作‘天’的盘中餐的隐患，道君皇帝自会在一次次试错之中摆脱这一境遇。”

    风媒男子没有说什么。

    秋风和：摸摸下巴思索道：“至于未来道君皇帝成就圣人之资，混同天子之格，把自己放进太极仙道的命定天帝格位之中，成为‘永世之帝’……永世之帝真的毫无弱点吗？”

    日常催更太上：(有啊，特明显，太极仙道嘛)

    秋风和：（在思考到时候怎么打他）

    日常催更太上：(先天五太，想办法转为后天)

    秋风和：（对了，我也去找师傅或者他孩子）

    秋风和：（直接去找四岳门）

    谢易殊（已完成3个遗愿）：（先天五太自然运转就是变成太极了）

    风媒男子道：“克制太极仙道天帝的法子，50两金子。”

    秋风和：这个信息非常重要，交钱

    谢易殊（已完成3个遗愿）：（找其他天帝来制裁他）

    谢易殊（已完成3个遗愿）：（或者把先天五太封印掀了）

    日常催更太上：(才50金？)

    秋风和：（风媒这里最贵的大概就这个价了）

    武娇娇：（你给一个非人金子他都没地花）

    武娇娇：（要这么多钱干啥）

    武娇娇：（风媒也是希夷之