由编钟和各种丝弦乐器交织的渺渺仙音在靠近众神所在的地点之后,便渐趋消弭。

    大夏的神仙体系十分奇特，民族多，信仰也各有不同,而广为流传的神话传说中还常常吸纳民间信仰进行补充,也就让这个体系变得越来越庞大。

    除了鸿衣羽裳、鹤骨松姿的道家正神,衣着简约素雅、雍容不迫的洪荒圣人，还有许多各有民族特色风情的神灵位列其中。

    只有林跃一行人知道,相比起其他国家因宗教信仰而在位时日长的神灵，大夏队伍里的神仙大多是近代才造出来的。

    但是在其他神系看来，大夏一系真正出现，本身就是一个很恐怖的讯号。

    过去祂们认为,大夏人没有信仰,或者说，即便有信仰，也大多是零散分布,不成体系。

    当初,众神在发现大夏这个国家时,第一时间满心狂喜地派出了传教士，认为这是一个传教的好去处。

    然而,在大夏传教的屡屡受挫,让祂们变得疑惑。

    这是一个奇怪的国家。

    历史久远,地域辽阔,人口富足，但是比起信仰神灵给予他们救赎，大夏人似乎更加信任自己。

    在他们的神话传说中,也有不少都是在说依靠人类自己战胜苦难。

    为什么要依靠自己呢？遇到看似不可能逾越的磨难时,就向神灵祈求啊？

    也正是因为多次试探,祂们才确信，大夏是不会诞生神灵的。

    那么，谁来告诉祂们，面前这些神祇，是哪里冒出来的？

    希伯来系的大天使米迦勒仔细观察着大夏的神祇们，没有贸然出声。

    他能看出，这些是货真价实的神祇，身边环绕的是祂们所掌握的独特“规则”。

    北欧神系的奥丁用那只独眼扫了领头的林跃一眼后，移开视线，同样保持沉默。

    其余神系有样学样，于是，在大夏一系的神祇们会合时，原本还闹哄哄的云层上一片寂静，只有飞来飞去的隐晦目光代表这些神灵并不像表面那么淡定。

    当然，一开始挑起争斗的神灵不是沉默大军的一员。

    “你就是大夏这次的领导者？”最开始嘲讽大夏没有神来的神灵大声道。

    “阿瑞斯！”一个金发碧眼、面貌俊美的男神皱眉制止。

    在希腊神话中，阿瑞斯是战争、兵变、杀戮与暴乱之神，他的性格就和司掌的神职一样，粗暴而嗜血，容易挑起争斗。

    林跃克制住往希伯来那边飘的眼神，努力摆脱看鸟人的好奇心理，端着架子微笑道：“是。”

    原来神灵之间沟通真的自带翻译器，这是什么原理呢……

    阿瑞斯不知道林跃已经开始走神，他咧开嘴挑衅一笑，“你们邀请我们来这里，却连宫殿都没有准备，这难道不是在怠慢所有高贵的神祇吗？”

    他故意把声音扬高，让在场的神灵都听得一清二楚。

    那些隐晦的视线立刻落在了当头的林跃身上。

    林跃面色不变，迤迤然侧过身，对着一位人面鸟身、穿着宽大青色长袍的温润青年微微颔首，“有劳春神了。”

    春神句芒，是古代民间神话中的木神，主管树木的发芽生长，与神树扶桑。

    句芒嘴角带笑，对林跃回以一礼，随即从袖中掏出了一截青翠欲滴的树枝。

    那树枝上流转的光辉蕴含着蓬勃的生命力，吸引了众神的目光。

    日本神系中的天照还能感觉到那树枝上一缕精纯的太阳精魄，祂微眯了眼，不动声色地靠近了几分。

    与祂同样表现的，还有希腊神系中那个金发碧眼的俊美青年。

    句芒将树枝一抛，直直穿过云层落向大海。

    天照条件反射地往前一步，又在反应过来后直直停住。

    似是注意到祂们对于树枝不同寻常的关心，林跃体贴道：“春神是主管树木发芽的神灵，这是祂照看的扶桑树上取下的一截枝丫，用来修建一个招待诸位的临时场地。”

    说完，他想了想，补充：“枝丫还有很多，诸位放心。”

    “……”天照看了林跃一眼，又挪开视线。

    在《山海经》的记载中，扶桑树长在一个叫汤谷的地方，算是一个鸟架子，专门供金乌休息。

    而汉代《海内十洲记》则描述：“扶桑在碧海之中，地多林木，叶皆如桑，长者数千丈，大二千余围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑。”

    那翠绿的树枝一入海，初时平静无波，句芒甩袖一引，莹莹青光如同雨滴一般落下，在海面上荡开一阵阵涟漪。

    树木生长的声音仿佛被放大了数百倍，伴随着木质纤维被急速拉伸的噼啪声，一棵交缠生长的大树倏然穿破海面，拔升至天际。

    海浪被冲刷出巨大的白色浪花，冲撞着发出嘭嘭的声响。

    众神被那冲天而来的树枝一惊，几乎下意