第73章 论佛家神通 第(1/1)分页

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    看着林晨那副样子,弘智大师没有想到他居然就住在荒川区,想起之前官方紧急召集他们开的那场会议,脸皮都不由抽了抽,人生际遇之奇妙,莫过如是。m.wenqishuku.cc

    “施主可是亲眼见到了天神下凡消灭妖魔?”

    “这倒没有,那时候我已经睡了,等我听到声音向外面看去时只是从窗户里看到那夜空中的亮光。其他事情我也是听附近的邻居们说的。但是有很多人都说自己在外面看到了那一幕。”

    听到林晨的回答,弘智大师再次吟诵了一声佛号,说道:“既然宫崎施主有此经历,怪不得对神通之事如此执着。那老衲就说说自己的拙见。”

    林晨一听,浅草寺不愧是东京最古老的寺庙,难道还真隐藏着修出佛门神通的高僧?或者自己看走了眼,眼前的这位就身具神通?

    “所谓神通,或者由证悟中道而得,或者由修禅定而得,或从法术,或从业报,或从神咒而取得,有好有坏,层次复杂,种类不一。对于我佛门弟子而言,是指修持禅定后,而得到的一种无碍自在的不可思议力量。就像如我刚才说的‘六神通’一样。”

    林晨点了点头,这个很好理解,就像道家各类神通法术也是由各种方法修持而成。

    “但是除了这些,生活之中的特殊能力难道就不是神通了?譬如不会游泳的人,掉到水中,无论四肢如何地划动,身体都如同千斤大石般往下沉没;但是泳技高明的人,却能在水中如履平地,进退自如,能够如鱼儿一样逍遥自在,不也是一种神通吗?不会骑脚踏车的人,两手紧抓住车把,还是会摔下来;会骑车的人,不扶把手,车子一样平稳向前,这也可说是神通。”

    林晨想了想,虽然这说法有几分道理,但是他今天来可并不是为了听此类禅理的。

    “大师所言有理,但是我还是很好奇那些神佛、妖魔的神通一类。如果真的存在,那么我们人类可以修成吗?”

    弘智大师闻言,笑了一下,“施主莫急。”

    “在我佛家认为, 种种神通大致可分为三类:

    一为报得通力。三界诸天皆可修有‘六神通’的前五种神通,乃至鬼神亦有种种小神通,此神通皆依果报而感悟所得。

    二为修得通力。三乘(小乘、中乘、大乘)圣者修三学(戒、定、慧)而得六通;古印度外道修禅定而可得五通(比 "六通" 少了 "漏尽通" )。

    三为变化通力。三乘圣者以神通力变现种种者。”

    弘智大师这段话有点拗口,让林晨有些不明觉厉。紧接着,弘智大师继续说道:

    “通俗地说,如《宗镜录》等一些经典中将神通按照不同的分类分为道通、神通、依通、报通、妖通等五种。即从修道而证得的神通、从修习禅定而取证的神通、依据神咒、神药等外物而得到的神通、为业报招感的神通、妖怪所具有的神通。”

    林晨微微点了点头,弘智大师后面说的这种分类方式倒是比较好让人理解。

    第一种道通是悟道中所得,一般都为大神通,林晨目前的境界还无法达到。第二种神通就是佛家在四禅八定中所得的神通,如之前所说的佛家六神通。第三种依通也好理解,比如道家神咒、佛门真言,符箓、蛊术等。第四种报通则是众生因业报而自然生得,比如鬼物天生的漂浮虚幻。第五种妖通顾名思义就是妖怪所天生具有的本领,如狐狸成精后的魅惑之术等。

    这种佛门分类虽然和自己所修的道家法门观点不一致,但是也能让人大致了解神通的分类。

    “大师一席话,让我受教万分。天地之大,存在了太多奥秘。特别是涉及神佛之事,我一个普通人又怎么能够全部探知清楚。”

    林晨担心自己表现得太过,引人怀疑,于是说道:“大师渊博的学识让人钦佩,不知以后是否能够常来贵寺和大师请教?”

    “自无不可,我佛家历来大开方便之门。宫崎施主颇有慧根,与我佛有缘,有暇可多来与老衲品茗聊经。”

    弘智大师微笑说着。

    虽然不知道林晨身上具体有什么过人之处,但是他也愿意多和这位身具慧根的年轻人多亲近。

    颇有慧根,与我佛有缘……这听着怎么这么想让我当大和尚?林晨不由打了个哆嗦,自己可还不想遁入空门,每天青灯古佛相伴!自己以后必须小心这老和尚!