九龙池旁，莲华精舍。m.yaxuanshuwu.com

    “吟吟，来。”太后远远地看见她，笑眯眯招呼。

    王无歌快步过去，一眼看到太后旁边有位端坐的女子。直觉告诉她，这应该就是新城公主王林衣。

    王林衣的事迹她印象颇深，其生父是任城王，在宗室中位份极高，且他老来得女，对王林衣百依百顺，她本人姿容美丽，及笄之后，许多本国别国的王公贵族争相求娶，但她一个都瞧不上，最后竟选择了刘郴这个名不见经传的寒门书生。

    任城王和王妃痛心疾首，淳太后也屡次劝她，但她一门心思就要嫁刘郴，说什么都不听，一群人终是拗不过她，最后也只能作罢，匆匆将刘郴提拔为尚书郎，从四品。

    无论如何，这桩婚事到底如她所愿，在旁人眼中，王林衣简直将任性演绎到了极致。

    但眼前的她，面容清丽柔和，眉目间带着一丝淡淡的忧郁，举手投足更是温婉从容，哪里像史书里那般蛮横任性？王无歌心中升起几分好奇，再加上她实在是生的好看，单单是坐在那里不说话，就让人忍不住多看几眼。

    似乎捕捉到了王无歌的目光，王林衣冲她微微一笑：“吟吟为何看我的眼神如此陌生，莫非果真如传闻所言，病好后我们吟吟谁都不记得了。”

    王林衣语速轻缓，音量不大，却脆甜，实在是非常好听。王无歌莫名对她产生了许多好感，马上笑着答道：“我这怪病刁钻得很，刚醒来时连觉华姑姑都不认得了呢......林林姐姐不要跟我生气呀。”

    太后见状，很是欣慰：“我总担心林衣心情不好，就想着让吟吟来，你们俩做个伴，看你们这么亲昵，我也就宽心了。”

    但王林衣虽然同她讲了几句俏皮话，却难掩脸色的苍白。不说话时，整个人更显得病态忧郁。

    僧芝法师在台上讲了一个时辰，直叫王无歌恹恹欲睡。

    随后她与王林衣挨坐一处，伏在小案上抄经，抄的是《药王经》。席间安静得只听得见笔尖擦过纸面的轻响，以及偶尔从外殿传来的微风拂铃之声。

    如此枯燥，王无歌思绪飘飞。

    她望着眼前一行行经文，忽然产生了一种错觉，她觉得自己似乎回到了上学时代，可惜当时她做不成心无旁骛的好学生，如今亦是。

    她总忍不住想要去破坏气氛。

    大部分佛学教典都否认女人成佛的可能，，唯有《法华经》提过龙女成佛的典故，她们如今所抄写的《药王经》也有所提及，只不过过程惨烈，需得烧身实践。

    王无歌欲言又止。

    台上，僧芝法师威严肃正，明明没有看向她的方向，不知为何还是感受到那股灼人的视线。

    “你们用着珍贵的纸张、笔墨，与佛理产生连结，是许多民众都不曾有的特权，需得虔诚发愿，才可累积功德。”

    王无歌终于忍不住插嘴：“那么如何算得上虔诚呢？又要如何去往极乐世界？”

    “你们所做的一切，礼节、手书。只要悉心供养，常怀善念，身后即可去往极乐世界。

    “僧芝师父，极乐世界是什么样子的？”王无歌穷追不舍。

    “香花宝树，无量众宝，随心所欲，应念即至。”僧芝回答。

    王无歌终于绷不住了，她对这种事虽说不是完全不信，但在现代社会，作为一个具体的人活着已经很不容易了，她无暇去思考那些身后之事。

    她自认没有做过恶，她遵纪守法，偶有的抱怨和阴暗面也从来压抑，她是一个良善的普通的人类，却还是无端丢了性命，她并没有去往极乐世界，也没有堕入地狱遭受惩罚，而是来到了这里。

    至于原主又去了哪里呢，她身上有没有背负一些东西，王无歌并不知晓。只觉荒唐。

    王无歌道：“僧芝法师，我有不同的见解，我也......曾在梦中见识过另一个世界，那里有许多不可思议的事物，是这个时代的人们穷极一生都无法理解的。在那个世界，我听过另一种论调。”

    王无歌站起身来，众人诧异地望着她，她端庄一笑：“说‘一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映，在这种反映中，人间力量采取了超人间力量的形式。’”①

    僧芝法师沉默片刻，道：

    “如此看来，你竟认同武帝时范先生的论调呢。”话锋一转，“这却也不枉为一种解法、那么你便展开讲讲，你在梦中世界所听来的这套理论吧。”

    “或许......法师听说过马克思主义吗？”

    僧芝法师淡淡回答：“未曾。”

    王无歌：“那，学生便斗胆讲两句？这所谓的马克思主义......它认为宗/教并非世间终极真理，而是现实社会矛盾的产物，它的存在，与社会的物质基础息息