一位名为阿虎的沙弥口述，田里出身的人，辛勤一生，大多只为了几口米粮。www.luoyingshu.com

    终日奔波劳苦，腆着脸，挣一笔入不敷出的血汗钱。往往一块掰作两块花，省吃俭用，放进兜里没听见几个响，就流水一般花光。

    贵人老爷们笑话他们才识浅，学问薄，漠视他们光是每日劳作，就搭进去大半条命的艰苦。能解决一家人上上下下的温饱问题，已是极大的不易，哪还能无师自通到知书达理？

    阿虎生于黑山白水之间，长于丛林草垛。村里的婶娘每日天不亮就上山砍柴，方能在日上三竿时捆好。紧接着自短和山出发，穿过平野山沟，磨平了草鞋，送到邻近的镇上贩卖。

    一捆柴火售卖三枚太清。喊哑了嗓子才能售空。

    有幸赶上好时节，比如寒冬腊月，柴火热销的时候，一天下来就能挣得几十枚太清。要回家了，得小心强盗路匪，就在信得过的钱庄换作了银湾。

    几颗货币揣到缝缝补补又三年的内兜，比烧热的炭火还窝心。

    若是倒大霉，遇上了梅雨天，一日的勤苦全荒废了不说，这勤勤恳恳砍来的木柴被瀌瀌大雨一打，全数作废，贱卖都没有人回收。

    坐拥金山银山，下下辈子都不用忧愁的大老爷们，说得好听。

    什么只要识得一文半字，或修得一招半式的功法，就足以改变烂泥一般的命途。做不成的人都是好逸恶劳，自当一辈子是个穷苦的命，怪不得旁人轻蔑。

    咋的，目不识丁是他们不想吗？

    没有穷过的人不知饥火烧肠。

    像他们这种吃了上顿都没下顿的农民，整日勒着裤腰带过日子。愁苦着日子难以维系，一个馍馍掰成两半吃。今天一半，明天一半。饿急了，只能舔几口解解馋。

    居住着他这类人的村落，漫山遍野都是。

    原本在城内、镇里也有，大老爷们心善，见不得穷苦人，就将他们悉数赶出来了。

    故而，有机会习文学武，那可是天降的福气，放在他们十里八村，是挣破头都抢不来的便宜。

    凤萧声被他一顿七绕八绕得头疼，“你不妨把话说明白点。”

    阿虎苦笑，“说明白了，命就没了。”要做个装糊涂的高手，嘴巴闭严实了，才能侥幸存活。

    “那可不！”加进来讨论的沙弥，唤作狗剩。

    拣好听的说，是贱命好养活。往不好听的说了，就是大家普遍没什么文化，又出不起钱财，请有学识的书塾先生帮忙取个好听点的名字，索性就凑合着用。

    这一用就是一辈子。

    反正东家西舍都住在同一个村子里，整体文化水平比端着的碗里的水还稳定。

    一颗石头砸过去，能砸中十个狗剩、九个翠花、八个英妹，何必斤斤计较那般多，还不如抽空多劈几捆柴火。

    凤萧声听明白了，嘴上不饶人。“那我也能识文断字，阅读经书，何不由我来教授你们文字、算数，非得承他的情，让那落迦去大出风头？”

    “哦——你原是识字的？”一个声音在僧众后边响起，僧人们自觉朝着左右两侧让道，走出一个留着白胡须的老头。

    大约是人老不中用，那老头看起来身子骨不大行，走路一瘸一瘸的，要靠拄着禅杖才能站立。

    他走到凤萧声身前，拍拍她的手背。一身皮囊皱巴巴的，好似田野间胡乱蹦跳的□□。偏生还端着一副仙风道骨的样儿，抚着长须，出声训诫，“识字好啊，识字好。书中别有天地，使人博学洽闻。”

    “寺内备有藏经楼，一到七层日夜开放。有兴趣者，可前往研学，对于功课有什么不解的，尽管问各位执事。”

    全场噤若寒蝉，没一人敢应他的话。

    活到这个岁数，对寺院状况如数家珍的，天阿寺恐怕只有一人。

    “见过住持。”在树杈上打坐的那落迦跳下来，压着凤萧声的头鞠躬，“新进门的弟子们年纪小，不懂事。说话偶尔会失了规矩，还望住持多加体恤。”

    “哪里哪里。”

    净显住持言道：“师长教导徒弟，学着怎么待人接物，习得海纳百川的肚量。弟子学习知识，修得恢宏大度，锻出一身胆魄。最后两方都学有所成，方算得上是互相成就。”

    “教学是双方的博弈，而不是一人能完成的课业。那落迦，你还有得学喏。”

    那落迦一抱手，“谨遵住持教诲。”

    “你啊你。”净显住持摇摇头，步履蹒跚地走了。

    日头陨落在云光背后，山野隐匿于皎月身下。那落迦以凤萧声识字的由头，要她帮忙教导不识字的僧侣，借此培养她谦让、宽和的性子。

    久拿不下人的司徒景安，乐于给他拆台。

    “甭听他的。”

    贺欢宫首徒司徒景安和凤萧声咬耳朵。“具足持守是佛门中人要钻研的事，总有理