餐食外送在汴京城并不新鲜, 不过，大多由酒楼内的店小二跑腿，而非专门的“外卖小哥”。m.dermstem.cc

    司南组的“外卖社”更像一个公益组织, 最大的特点是关照“弱势群体”。

    不仅给那些无家可归的孤儿、老无所依的弱者、地位低下的妇人一个安心的住所，还让这些人用劳动换取工钱，给他们尊严。

    他没打算以一己之力铲除封建痼疾, 只想就眼前的事多做一些，多帮几个人，把这样的观念慢慢地介绍给更多的人, 一点点传承下去。

    唐玄果真写了个折子, 呈到御前。

    官家本就感念司南此次的善举, 当即降旨赐赏, 不仅有真金白银，还有一个极大的荣誉——官家御笔亲题, 封外卖社为“汴京义社之首”。

    既然官家这么给面子, 司南也就不客气了。

    他找人刻了一块碑, 立在外卖社办公的大杂院门前，右侧用大号字体刻着官家赐的这个称号，左边刻上首批加盟的店铺名称, 再往左留下半片空白, 写满为止。

    汴京城沸腾了，比官家赐字时还热闹, 一家家店铺找上五味社, 哭着喊着要加入。

    司南来者不拒，笑眯眯地发给他们外卖小牌牌, 然后在他们殷切的目光下, 把店铺名字刻在石碑上。

    不止是食铺, 还有首饰铺、成衣铺、酒坊、粮油铺等。对于这些商人来说，名声可比那一星半点的外卖费重要得多。

    别说，司南还真没忽悠他们，这些人很快就体会到了其中的好处。

    先说广告，上百位外卖员骑着自行车，插着小旗子走街串巷地吆喝，想不出名都难。

    再有，外志社中的妇人和少年骑手反而占有极大的到底是觉得不方便。如今有了“女骑手”就方便多了，直接送到后宅。

    贵人们就像跟风似的，时不时就要点个“下午茶039，或者哪个店铺出了新鲜的布匹首饰，都要叫过去瞧一瞧，就算看不上眼，不过搭上少许跑腿费罢了。

    ——这也是后来司南新添的规则，若交易达成，外卖费由店家出，若退货，跑腿费由买家出。

    数日下来，那些茶点铺、成衣铺、首饰铺、香粉铺的红利竟翻了一番。对于店家来说，无疑是意外之喜。

    石碑很快就刻满了。

    正值三月，进士科考试。

    每天都有成百上千名外地举子涌入汴京，问起汴京城的新鲜事，势必说到这块“功德碑”。

    举子们呼朋引伴前来观赏，写了许多诗文赞颂。

    司南看到巨大的商机，趁机在火锅店推出新品——进士锅。

    这是火锅店首次推出四格锅底，集合酸甜苦辣四味，每一味都有个寓意好的名字：蟾宫折桂、独占鳌头、金榜题名、名列前茅。

    外卖社强大的广告效应在这时候就体现出来了，骑手们不送餐的时候，就三五成群地到学子们聚集的邸店门前做宣传。

    传单和展板特意迎合了读书人的口味，文气又雅致，还印着图片式的菜单，让人瞧上一见就垂涎。

    宣传语简单直白：“进士锅、进士锅，吃完进士得一得。”

    哪怕是为了吉利，举子们都要进店尝一尝。

    只割韭菜不放血从来不是司南的作派。

    他在店门前放了个展板，板上钉着一张张空白的宣纸，旁边放着笔墨，只要进店的学子都可题诗一首，邀众人品评，每日的头名免单。

    此举原是为了回馈进店消费的学子，结果不仅没赔钱，还招来更多顾客。

    司南低估了这个时代学子们对名声的追求，也低估了自家火锅店的影响力，但凡有些门路的学子们早就打听出来，他们崇拜的那些高官文豪，甚至官家都爱来店里吃火锅！

    自己所作的诗文倘若能被这些人看到，就是一块极好的敲门砖。

    一时间，司氏火锅店日日爆满，进进出出的都是文质彬彬的青衫学子，四味锅供不应求。

    店里人手不够，司南都去了后厨忙活，从早到晚一刻都不得闲。

    总店地方本就不大，一下子来了这些人，雅间坐不下，干脆在后院临时搭了几个草棚，摆上石桌石凳。

    举子们不仅不嫌弃，还觉得颇为雅致，时常吃着吃着作出诗来。

    唐玄下了衙，就在后院等着司南。

    司南再忙都会亲手给他做晚饭，或者两张葱油饼，或者两碗白米饭，配上一盅荤素搭配的小火锅，饱腹又暖胃。

    唐玄吃完，就在杏树下坐着，不紧不慢地给弓打蜡。

    司南逮着工夫就会出来看看他，要么送两块甜糕，要么换一盏热茶，俩人拉拉小手说说话，甜得像热恋的小情侣。

    偶有举子看不惯，露出鄙夷之色，说他们有辱私文。

    不用司南开口，旁边的客人就怼回去了：“你们是外地