六九劫仙，壶界易兰，她随了尊贵之列，要登上那飘仙台。其余剑宗弟子、客卿，还有白府之人，一众三百余人则分成七组，飞往了不同七架飞舟。

    七舟满载之后，纷纷驶离，接着又有七舟接替过来，如此往复。一看便知，这意思就是各宗门小辈们先行。至于长辈，仙台上先品酒，大人物压轴到场。

    忙碌半日，丕灵城传送官终于舒了口气，此番场面过大，还好不负众望圆满收官。对他们而言，这可是一场不小的考验。实际上，这交通问题可不止某一处为难，如躲州到水州的引渡台压力也不小。

    随着易兰等人登台，飘仙台上已聚了不少人。大人物可真不少，包括了人尊配偶，九九大能，还有其他特殊人物。世事也讲无常，可别小瞧了彩霞这样的小人物，这会儿不也到了台面上。

    飘仙台上，曲尊奏乐，山鸡起舞，场面一时间也更加热闹起来。谜心与谜形陪伴诸尊饮酒。五行宗也不敢小瞧了天下英才，心闲、形魂，形猜三尊于七舟之间往来迎谢。

    可以说，此番上得台面之人，那还真就上得台面。灵台短时间内汇集了太多人，易兰对这些大人物当然是一头雾水。蓝夫人传音向主仆二女介绍起来。

    地侯乃仙人化身，一般俗务地侯不会参与，凡人也不会轻扰。同时，地侯也不过一普通九九劫仙，能力还在人尊之下，可不能真将自己给脱俗了。丕、水二侯恰好与新郎、新娘在同一州界，依惯例二侯应邀率众而来。

    丕极宗离得近。丕山东西之间就隔了个丕灵城，两边各有一宗。丕极七尊齐出，通虚、通星、通明、虚渺、星常、常青、常生，一尊不落。

    丕极宗还有一名特殊的大人物，九九女仙子常序上人就是。易兰还来请过此人，就为救那死鬼优俚一命。要论医道，人尊也要对常序甘拜下风，壶王也要敬人家三分。

    术宗弟子抓一把就来了千人之众。之所以重视，也是有缘由的。五行旁尊与丕极旁尊实打实就是师兄弟，旁执创立五行宗，旁通创立丕极宗。二祖已故，门下不敢忘本，亲如一家。

    灵州五大宗门论现存之名人，二炉宗即可说成最少也能说成最多。名人不多是指二宗没有一位人尊，可这也不意味着两宗人都是无名小辈。正如常序也不是人尊，却不影响她的江湖地位。

    只要是两炉宗的九九劫仙，人尊也得高看几眼。此番来人，南炉为首的是丹阳与丹宝，北炉为首的是炉妙、妙鼎与妙才。

    南、北二炉宗，炉丹老祖、炉器老祖，还有炉妙上师，三人同样是一脉相传的师兄弟。二祖已故。北炉妙火不知所踪，南炉丹阴同样下落不明。此番赴宴也巧得很，妙鼎与丹阳都是从壶界赶来。

    蓝夫人说到此处，易兰与彩霞才注意到了人群中丹阳的存在。这人一多，又扎堆一起，二女可不敢肆意观察每一个人，注意力确实只能专注于某些方面。

    丹阳远远感应到有人注意自己，这一瞧，巧了，遇见熟人了！二女与这丹道大师隔空施礼。他乡遇故且是救命恩人，易兰赶紧叫彩霞过去拜谢。

    武灵十二尊，不可能齐齐出动，这大老远的不说，总得有人留守太惊山。

    武仁、武燃必然亲至，原因无他，魂引办婚事等同于五行宗办大事。此二尊都是威武名义上的徒弟。蓝夫人戏称，这有点像郡主与小徒弟的关系。

    前辈高人绝无可能简单将魂引视为小辈。到了人尊这境界，同门可以论个长幼，外人可不能谈资论辈。玄极尊者或许就有资格谈资论辈。放眼天下，从未听说还有玄极境这种人物，有也是人家五行宗谜形的可疑性最高。

    武灵宗武仁一脉共有七尊，“典”“身”“神”“气”“势”“意”，六名弟子来的是仁神与仁气。武燃一脉，燃尊之外，燃微、燃指、微惊、指衍，五尊已至。随行弟子也有千余人。

    静宁宗轻闲、闲静、闲宁、奇傀四尊齐至。门下九九高人不算，已登舟的一众弟子估摸着也来了四百余人。易兰寻思，壶王说静宁老祖可能来自九域之西天世界。

    重点来了，若论风采，三秀尊者也不输于剑门三尊。此刻秀丽仙子那一侧很是吸引眼球。同为女子，几女多少有些惺惺相惜。剑门三尊，术宗常序，武宗王妙，还有许多女仙子都主动聚在了一起。

    这女仙子群聚，当然吸引眼球。可惜了，玉罗仙子还在忙。

    三秀老祖人称“风华丽人”，三尊其实不都是丽人。翩翩公子中，秀风与秀华算是极有风采之人。

    “风”就指常青山东秀老祖，尊号“秀风”。“华”就是常林山南秀老祖，尊号“秀华”。“丽人”则是霁林山霁秀祖师，尊号“秀丽”。

    有点意思，这“风华丽人”其实是江湖雅号，三尊都是“秀尊”，加以区别就是了。可以称“东秀老祖”“南秀老祖”“霁秀老祖”。

    男尊娶寻常九九女仙居多。天下女尊可不多见，可能一个个皆被名气给耽误了。蓝夫人说，反正命一样长，自己若是男尊