马迪奥：\&a;quot;吴曼先生，就像我之前所说。\&a;quot;

    “每个人自诞生之时便有原罪，正是因为人之原罪，世界才会变的污浊充满罪孽。”

    “人性本恶，人便是一切罪孽的根源，这便是我的观点。”

    马迪奥说完眼神戏谑的看向吴曼，看他如何辩解。

    而面对马迪奥的观点，吴曼只是淡然一笑。

    “马迪奥，你说人性本恶，人生而便有原罪，所以人类便有罪，我便有罪。是这样的吗？”

    马迪奥：“没错。”

    吴曼：“呵呵，你外号名为神侍者，又做着神父的工作，可你对神明对罪的理解却是浅薄非常。”

    马迪奥：“怎么？你有何高见？”

    吴曼：“你的观点实在漏洞百出，说实在的，如果是以前的我听到你的言论估计会大肆嘲讽一番。”

    “可是如今，已破无明的我并没有那种情绪了，我就直接指出吧。”

    “首先，你说一切的开端，世界万物，皆由你主所创。这点没错吧。”

    马迪奥：“自然，我主伟大，创造一切。”

    吴曼点头：“那好，咱们继续。然后你又说，你主创造了人类，人类带有原罪。这点也没错吧。”

    马迪奥：“是的，这是我们人类的孽，这是我们人类的罪，无法逃脱，只有我主方可赦免。”

    吴曼点头：“问题就出在这里了，按照你的意思，人类就等于罪孽。而罪孽又是被你主所创。这不就代表，人世间的一切罪孽是你主带来的吗？与人类何关？”

    马迪奥摇头：“罪孽怎能是我主所带来的？我主神圣慈悲全能，怎会有罪？”

    吴曼再次否定，“按你所说，你主全能，那你主若没有罪孽，又怎能称得上全能？”

    “若你主无罪，又怎能创造出有罪的人类？”

    “那么答案就很明显了，这世上一切罪孽的源头根本就来自你主，你主才是万恶之源。”

    “你主既是万恶之源，这样一来，我们所谓的‘罪’，不过是遵循了你主的意志而已。我们又怎么能因此而被惩罚呢？”

    听闻吴曼话语，马迪奥一时不知如何反驳，按他所设想之中的辩论，应当是他说出人性本恶，人有原罪。

    而吴曼则应该持有相反的观点，应该进行人性本善的辩论，以往他面对这群白皮用此招无往不利，这还是第一次碰到直接上来攻击论题的。

    马迪奥内心片刻的松动之后，吴曼肚脐之上连接的黑色锁链顿时变淡了许多。

    不行，不能被这个大炎人给绕进去了。

    马迪奥当下立马反驳：“朋友，你这是在曲解教义。我主创造人类，是为了让我们管理世界，但我们却背离了祂的意愿。”

    “因此，是我们人类滋生了罪孽。”

    谁知此话一出，吴曼继续反驳：“那么，如果按照你的逻辑，人类的罪恶是由于违背了你主的意愿，那么，你主为什么不一开始就创造一个完美的世界？为什么还要创造一个有罪的世界？”

    马迪奥再次语塞。

    吴曼继续：“再者，你说‘人性本恶’，那么，你主创造的人类既然带有原罪，那么，这种原罪是否意味着你主在创造人类时就已经预设了人类的罪恶？”

    马迪奥的脸色变得更加难看。

    吴曼：“既然这样，那就说明人类往后的犯罪便是不可避免，必然会发生的事情。而你主又未阻止，这只有一个可能。”

    “那便是人人犯罪是你主乐于见到的，你主在鼓励犯罪。”

    吴曼话语落下，不止马迪奥，甚至教堂内斗其他信徒们也开始有所动摇，他们的眼神中充满了困惑。

    同时，他肚脐之上的锁链颜色更加的淡了，甚至接近透明。

    吴曼见状，心中点头，快了，这个枷锁就快断裂了。看来面前的这个愚蠢神父的内心已经快要破灭。

    马迪奥的声音有些颤抖：“吴曼先生，你这是在亵渎神明!”

    吴曼冷笑：“亵渎？你说这话我真的感到有些可笑。”

    “好既然你还不服气，咱们可以继续探讨你的下一个观点。”

    “你口中的原罪。”

    “我问你，罪是什么？”

    吴曼的声音在教堂内回荡。

    马迪奥深吸一口气，“罪自然是指我们人性深处的原罪。贪婪，傲慢，懒惰，淫欲!”

    吴曼摇头：“你说的以上几种皆是人的品性，而非罪过本身。”

    “罪应该是一种确实发生的现实，是具体的事情。而非抽象的思想。”

    “若一个本性怠惰，但每日皆辛勤的工作，他有罪吗？”

    “若一个人于梦游之中残杀平民，无意做出害人之事，但犯罪已成事实，那他便无罪吗？”

    马