要把朋友搞得多多的原则，决定私下和越寿教搞好关系。此时不寻求和他们的合作，也不去确定双方的关系——到底越寿教是延寿教的“西南分教”呢，还是越寿教愿意成为延寿教在西南地区有自主权的“下属”。

    

    延寿教只是会出于交朋友搞好关系的原则支援他们三样东西：

    

    一批钢制农具，一批宝贵的耕牛，和玉米、土豆、红薯三样种子。

    

    钢制农具他们可以拿来耕地劳动，也可以拿去打架，就看他们自己怎么用了；

    

    耕牛不必说，只要是农民都会喜欢，而且会十分宝贝地使用它们；

    

    玉米、土豆、红薯三样种子嘛就是周宇给他们下的“套”了。高产作物对所有农民来说都是无法拒绝的，但是如果失去了周宇给他们提供“原种”，他们最多种两年，第三年的种子就要根系腐烂而死。

    

    到时候他们只能找延寿教求高产作物的种子，因为种过高产作物的农民们再也回不到过去获取减少了几倍的收成。

    

    有这个东西的束缚，未来延寿教和兴汉争天下时，他们就不得不听延寿教的指挥。如果周宇愿意，越寿教的教徒也会十分“顺滑”地变身成为延寿教的教徒。

    

    毕竟延寿教里有高产作物的种子，周宇也可以允许他们保留自己在越寿教时“分”到的田地，除了最狂热核心的信徒，普通的越寿教教徒不需要太多的纠结就会选择延寿教。

    

    当越寿教的高层听闻延寿教的人给他们送来了大批援助，也是激动又兴奋。

    

    他们其实是被迫起义的，虽然现在起义成功了，也见识到了兴汉官府的虚弱。可是内心深处他们还是存在着危机感，生怕朝廷大军涌来把他们灭了。那他们真的会害死太多人。

    

    因此延寿教作为他们一开始模仿的对象，对他们来说周宇就是他们心目中的偶像。现在延寿教送来援助，就等于偶像承认了他们做得对，这对他们的鼓舞是巨大的。

    

    不仅是受到了承认，更有一种有了朋友，有了依靠的感觉，他们觉得自己不再是孤立无援。今后就算朝廷继续派兵来打，他们只要撑住，延寿教肯定也会继续援助他们。

    

    作为延寿教的“粉丝”，越寿教的高层们也听说过延寿教从海外获得了高产奇种的事。这一次能获得据说能每亩产几千斤的作物，也是让他们欣喜若狂。

    

    对于这些种子“水土不服”需要间种“原种”，今后得从延寿教那边不断获得原种才能种，否则会根系腐烂而死这种事，根本没放在心上。

    

    这么好的东西，有点小缺点根本不算事。他们觉得，今后找延寿教再拿原种就行了嘛，人家都支援了这么多农具还有耕牛，怎么可能舍不得一些种子呢？