既然传说中仙可以利用不知名物质获得永生和强大的力量，那就说明世上肯定存在比精神物质更高级的物质。www.yingboge.com

    至于说那些都是神话传说？陆君明只能呵呵一笑，精神物质都已经被他使用了，那存在更高级物质不是很正常吗？而且在战阵传承中写得很明白，使用第一种方式就可以让精神物质蜕变成更高级的物质，所以他不认为前世的神话传说仅仅只是传说，很明显前世的世界在很久之前存在过更高等的文明，甚至其体系十分完善，只是不知道因何原因而消失了。

    “信仰乃众生愿力的体现，可称为信仰之力；灵物秉天地造化而生，可称为造化之力；功德是顺天理地造化众生后天地万物给予的馈赠，可称为功德之力；自然是天规地则生理的具现化，可称为规则之力；怨念乃众生怨力的体现，与众生愿力刚好对立，亦可称为信仰之力，不过为了区分，还是称为堕落之力为好。”陆君明开始剖析神话体系内能量物质的形态。

    信仰之力和堕落之力都是来自于众生，当生灵产生情绪波动时，就会诞生愿力和怨力，肉体显然无法产生情绪波动，唯有精神体才能才能情绪波动，由此看来，愿力和怨力属于是精神力的升华。

    “生灵受到刺激时，精神力就会产生波动，而波动的精神力就像是潮汐一样动荡，潮汐与岸滩碰撞会产生某些奇异变化，当潮汐退去时，会在岸滩留下很多奇妙的物质，同理，精神力与肉身碰撞应该也会留下某些物质，或许由于这些物质品质太高无法溶于肉身，这才会被仙收为己用。”陆君明想到此处立刻用精神力去碰撞肉身，他想看看能不能发现什么。

    “为什么不行？”他试了试，发现精神力直接透体而出，两者根本无法产生碰撞，也就说正常情况下，精神力要么是控制肉身，要么就是无视肉身，除此之外两者根本就没什么交集。

    “无论是主意识，还是潜意识中都铭刻些不可伤害肉身的禁令，只有无意识时，精神力才能触碰到肉身，难怪只有情绪激动时才会产生愿力和怨力。”他又试了几次，这才发现其中的奥秘。

    “职业者已经可以很好的掌控精神与肉身了，哪怕再怎么情绪激动也能很好的控制自己，所以信仰和怨念这两条路在豢物文明根本行不通。”想明白后，他就放弃了这两条路，因为这两种修炼方式都需要海量的普通生灵当血包，不过也只有这等生灵才会被情绪左右。

    而且单凭自身产生这两种物质也不现实，众所周知，情绪大起大落不仅伤神还会伤身，最主要的还是所产生的愿力和怨力太少了，根本就不足以支撑修炼所用，别到时候修炼没成先把自己给搞死了。

    “如此看来功德之路肯定也行不通，按照传说所述，天赐之力为天道功德，地赐之力为地道功德，众生赐之力为人道功德，想要获得就需要为天地人三道做出巨大的贡献，而且还得是无私的奉献，但凡有一点点私心，就无法获得功德，这是人能做到的事吗？”陆君明想到获取功德的苛刻条件就摇头否定了，他不信有人能做到大公无私，或许有吧！反正他是没见过。

    最主要的还是他不知道该怎么做才能获得功德，有人说济世救人不就行了吗？要是真这么简单，那历史上那么天灾人祸为何没见仙神救世？按照他的理解，天代表生存的空间，地代表生存之地，人代表众生万物，就不提天地了，单单是人道功德就极难获得。

    要知道人族只是万物众生之一，如果救人族是杀害其他种族的话，那就无法获得功德，甚至还会被人道处罚，只有救下所有生灵，而且还得是毫无私心的，估计人道才会降下功德，按照神话传说所述，古往今来能以功德成圣的大能只有娲皇一位，其造人补全万族获人道功德，补天之缺获天道功德，立四极天柱获地道功德，集三道功德于一身，这才能位列圣尊之位，与开天辟地的盘古并列为创世神，其他大能只能乖乖仰望。

    陆君明都怀疑这两位创世神已经达到第五境了，虽然神话文明只有四境，但哪个文明还没有破格者呢？一般说文明有几境，说的是常规境界，常规境界就是只要按部就班的修炼就能达到的境界，比如豢物五境，职业者只要资质不太差，那就可以达到第五境。

    不过要说豢物文明没有第六境大佬，那就是打死陆君明他都不信，常规境界是已经成体系的修炼之路，或许不是所有人都能登顶，但只要有顶，那就会有很多人能登顶，区别只是早晚而已。

    至于破格者？那是挣脱了文明束缚的存在，这样的存在已经脱离了文明体系，不能再以常理论，可以说文明兴灭只在他们一念之间，只要他们愿意，就是多造几个文明也不是难事。

    “也许前世的文明就是被破格者抛弃的文明，由于没有破格者维护，大能者逐渐陨落，直到诸神黄昏，弱小的生灵在废墟上重建文明，但神话传说被流传了下来。”这是陆君明的猜测，因为只要破格者存在，那文明体系就不会崩，除非破格者消失，传承又出了问题，文明才会消亡。

    “管他呢