神明的换代往往伴随着失去，上一代的记忆与他人相逢的故事全部洗刷干净，唯留本我。www.baiwenzai.com

    重要的大神，尤其是非武神类，基本都维持着相当稳定的状态，很少出现换代。

    其中稻荷神就是文系一类的。

    稻荷神中的主神是宇迦之御魂神也称仓稻魂命，是日本神话中谷物和食物神，主管农业、丰产，他的位阶为“正一位”，是神明中最高的位阶。

    随着人类社会的发展，人们根据自己的需求又给这位大神诉说了诸多愿望，他手里需要管辖的内容也日渐增多。工商业、财富、家庭生活、家灶平安……人们向稻荷神们祈愿，用御守、绘马等一切方式来传递他们的愿望。人们甚至给稻荷神们建造了或大或小将近四万座神社，为了更广地传递稻荷神的福音，也是为了更加方便的许愿。

    稻荷神会实现人类的愿望吗？

    在论坛上询问这种问题的人基本是外国旅客，他们往往会被日本人指路位于京都伏见区的伏见稻荷大社，那座总本社有着世界著名的，从山脚绵延至山顶，长达数公里的“千本鸟居”。这里的鸟居名为“千本”实际上已超万座，每一座都是人们为还愿所建造。有钱的就做大鸟居，没钱的就和别人凑凑两个小鸟居并排建造节省空间，再不然还有袖珍的放在山间各种狐狸石像前，总本社建满了就建到摄社、末社，人们用这种财大气粗的方式还愿是在表达自己对稻荷神的尊敬，更是在为下一个愿望祈祷。

    就这样雪花般纷至沓来的愿望将神明束缚住，亲近人类、会努力去实现人们愿望的稻荷神主神宇迦之御魂神，在名为“祈愿”的重担下，换代了。

    正一位的神明无预兆的换代可是把高天原吓得不轻，有些神明直到现在还在暗地里调查稻荷神为何换代。如果不是宇迦一击破魔矢直接将高天原上通往稻荷神领地的路破坏以示警告，恐怕“本”一届的三名神器都要被“天”的执法队抓住关在“一线”中审问。

    对于许多日本人而言，稻荷神们的重要性不亚于天照与月读命，甚至在江户时代稻荷神们的信仰盛行到了可以用“征服”来形容。稻荷神们作为主管丰产、食物的神明地位本就不低，在更多奇妙角度的祈愿信仰加持下已经成长为了高天原中，信仰力仅次于日月的大神。深得人心的稻荷神们很有分寸，他没有因为自己地位变高而将伏见稻荷大社升格为神宫，而是谦逊地维持在神社的级别。

    不升格不代表没有资格，作为全国神社最多的神明，稻荷神的主神宇迦之御魂神绝不是什么好惹的主，没看到他才刚完成换代，衣服都还没穿完只着一件里衣就能从家里跑出来，一箭把执法队逼退那气势绝不是什么单纯的文系神明，尤其领队的还是弓术之神的建御雷神。

    距离宇迦之御魂神的换代那天的风波已经过去了一个月，高天原上的神国在上一周的神议中投票换上了雪景，雪下了三天满足了众神“想要厚厚的积雪”的奇怪愿望。高天原上的稻荷神社后院种植着各种粮食蔬果，神明与神使、神器们亲手种下作物自然不同寻常，它们此时被埋在白雪下进入沉睡状态。

    室内，宇迦隔着雪见障子看着被白雪覆盖的农田，他被神使抱起坐上了高凳，神使和神器围着他穿戴衣服和梳理长发。过了几分钟，确认农田没有问题后宇迦收回视线，抖了抖头顶金黄色的大耳朵，蓬松柔软的毛发蹭过神器的手背让他忍不住颤抖了一下。

    “宇迦大人，马上就好了，请再等待一下。”

    “唔……觅本好慢。”有着幼童外表的宇迦大人发出撒娇似的长音，说完倒是没有继续数落神器，大概是大人有大量地忍耐了下来。他并不想撒娇，但是无奈自己现在是幼童状态，不止短手短腿的，连声线都变成了软软乎乎的奶音。

    跟随宇迦的时间已经有好几年，在他换代之前并未见过自家神明幼童状态的觅本捂住了胸口，精神受到了重击，一副再死一次也无悔了的状态。

    不过他自认为是最接近“道标”的神器之一，必须表现出沉着冷静的一面。

    觅本振作的很快，他将宇迦金黄色的长发编成一个蓬松的麻花辫，并在编织过程中加入前代用神力凝结成的红绳，长长的金红交织麻花辫垂在幼童身后，最后的束扎是红绳完成的，红绳末端的两颗金铃在正常的摇动下不会出声，只有灌注神力才会发出驱厄或者招福的清脆铃音。

    这边头发问题解决，觅本底气十足地看向还在为宇迦穿外套的天狐神使。优雅端丽的白发神使垂着眼，一副安静端庄岁月静好的模样，实则心已经骂了来抢自己工作的觅本好几遍。

    “您出去玩也不能摘掉围巾哦。”神使最后为宇迦系上一条红色的围巾，一个白白胖……一个软软糯糯的雪团子就做好了。

    神使担忧地看着玩起了围巾底端流苏的宇迦，他的神明换代在冬季，虽说神明身体强健不会被寻常的病痛困扰，但是万一呢？神使担忧地看着宇迦，一抬头又看到觅本得意的笑容。