第60章 天命教 第(2/2)分页
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们向驻扎在此的五国神官请求援助。”
门前那位苍老的神官便是负责管理这座神庙的苍南国天命教司祭,他听完陈景轩的请求,缓缓开口回答道:“太初城有难,苍南国自当相助,义不容辞。其实云知秋将军已经给国主写信陈明利害,老朽也准备回一趟国都面见国主,苍南一定会发兵的。”
老神官话音方落,陈景轩就看到任务栏里“苍南国的救援承诺”变成了1/1进度。
“太好了,那其余四国的司祭们也在这里吗?”
“他们就在里面,不过……其余四国的司祭能否回应你们的求援,便不是老朽能够预知的了。”老神官说罢叹了口气。
衣锦夜行不解地问道:“为什么?既然大家都是盘古族天命女神的信众,其余四国的司祭难道会拒绝援助太初城吗?”
老神官白眉微微下垂,低声道:“天命教在五国的繁衍各不相同,虽然大家看起来是聚在同一个信仰之下,但其实并非完全团结一致。”
“这是何故?”陈景轩问。
“因为盘古族在九荒大地上消亡已经有数千年了,即便是向世人传达神谕的天命女神,也有数百年不曾显世。”
老神官目中带有悲哀之色。
“各国的天命教对神明都形成了不同的理解,并且都自认为是正统。而随着真正的盘古族神祇的消逝,凡间的君王们也渐渐开始把天命教当成一种统治百姓的工具。”
陈景轩大致猜到了这个游戏设定的世界观背景。
盘古族消亡,天命女神似乎因为自身神力的衰弱无法持续向世人提供引导,以至于天命教在世间的影响力也逐渐衰微。
从神治转向人治时代,这本来是符合人类社会历史演变进程的。君王们摆脱神权的束缚握紧权力,建立起中央集权的强大统一的国家,神权信仰的地位则下滑衰退变成王权的附庸。
但在这个游戏的世界观里,盘古族神明应该是真实存在的,他们之前在太初城看到的天命女神显灵的神迹也绝非虚假。
陈景轩的脑海中产生了遐想——如果将来盘古族复苏,神明们知道了他们扶持起来的人类五国逐渐对他们离心离德,九荒世界的未来会走向人神大战吗?
“大神?”衣锦夜行的手在陈景轩面前晃了晃。
他注意到陈景轩神游天外了一段时间。
“嗯……走吧,我们去见见其他四国的司祭。”陈景轩回过神来道。