内无此境，就只能到山中去寻，虽不尽相同，但也可得心灵慰藉。下臣听闻茶博士陆羽深谙茶道茶情，不知其是否愿意为下臣在茶宴场子里设一处枯山水来赏？”

    这下子，不等林党也不等卢党的人说话了，程公公直接就对那东瀛僧侣斥责道：“你这人好大的胆子，竟敢要求我大唐的茶宴为你造景！”

    我虽觉得恩觉大和尚所自述的行程都不可信，但当他说出让我“造景”之时，我心中的确是有所掂量与斟酌——

    于大唐国威和皇帝天威而言，随便满足异邦僧侣的要求，的确有失体面。

    于我陆羽个人而言，倒是觉得枯山水的设置不会跟茶宴所违和。只是枯山水是外景，那僧侣却让我设在场内，用意的确值得好好揣摩。

    皇帝断然回绝道：“大师，朕恩准你参加茶宴，但不能答应你在茶宴场内设枯山术一事。”

    恩觉大和尚问向我：“陆大人，你以为呢？”

    我在心中叫苦，皇帝都发话了，我还能怎么样？难道叫我跟皇帝对着干吗？我不能做如此不识趣的人啊！

    “大师，陆羽以为设置枯山水一事，可在茶宴之外聊以为趣。放到场子里面的话，只恐是占了空间，也与当日的插画演绎所不搭。陆羽闻在东瀛国，宴会场内的布景与节目都讲究一个‘活’字，不知是否真的如此？”

    恩觉大和尚便没有强求，只道：“那本僧就与茶博士聊以为趣，不在场子里面看了。”

    文武百官都像是松了一口气一般，把提着的心放了下来。

    哪知，恩觉大和尚又直言道：

    “我东瀛一向羡慕大唐国地大物博，各种作物与商货应有尽有，各行业匠人各怀奇才，至此春和景明之际，下臣带天皇之盼而来：我东瀛欲与大唐国共通商贸之好，从此船行海上，交易不息，不知皇帝意下如何？”

    这番话出来，哪里还了得？

    群臣无谁站出指责“全都是陆羽写《茶经》惹的祸”算好，但是看圣上的表情我就知道，他是十分不乐意的：

    圣上视东瀛国为小国，认为小国无资格与大唐平等通商，只有向大唐进贡和收取大唐回礼的份。

    圣上不敢打破高祖皇帝和太宗皇帝以来的商贸局面，而且到目前为止，我朝并无任何与异邦通商的经验，更别说是海上贸易了。

    圣上无法轻易拿主意，毕竟这是一件涉及国情的大事，东瀛国既然敢派使臣来说，就表示他们肯定做好了万全的准备——

    成，则举国上下欢庆；败，则或将对大唐斥之以武力。

    而我大唐，战，则民不聊生时局大乱；不战，则闷头吃亏、失了大国风范。

    有一员武将抱着必死的觉悟站了出来，双手抱拳进谏道：

    “臣以为，此僧侣口不择言，胆大无忌，应当立即拖出去斩杀！”

    恩觉大和尚露出了一个“本僧要是死了，大唐也休想安稳”的眼神，岿然不动地挺身站在原地。

    满朝上下，无谁说话，都等着皇帝来圣断。

    “你之所指，可是为了我大唐的茶叶？”皇帝严厉地问向宝座之下的僧侣，“朕岂会因此就给东瀛国特权，让茶叶成为唾手可得的平民商品？”

    “陆大人，你有何高见？”

    卢杞的声音在我右侧响起，当真是把我惊出了一身冷汗来。

    ——高见？不敢！

    但是他这一问，倒是把我给问清醒了，我答话道：

    “东瀛国之物，以刀具、漆器、大米三者为最，若是以此三者来交换我大唐的茶叶等物品，则可以让东瀛国的君主与民众都得到满足。反过来说，我大唐若是能够从东瀛国的商贸品中习得制刀之技艺、将精良的漆器与大米作为贡品供奉于各大寺庙，待到奉期过了之后，再把器物和食物分发给穷苦百姓，也是与东瀛国共做了功德事一件。”

    程公公看着我道：“咱家早就听闻陆大人你极其向往东瀛国文化，自学‘金缮’之术去修补了你那个宝贝茶碗。不想今日你也如此糊涂，竟然敢说出——将异邦之货品，当作大唐寺庙的供奉品的话来！”

    程公公弯腰在皇帝面前，悲伤道：“陆大人这一荒唐想法要是被史官记录在册，真是把大唐的脸都丢尽了啊！”

    “陆爱卿你——”皇帝气得一拍龙椅扶手，“罢了，朕看在你病刚好的份上，就免了你失言之罪！”

    我特别想说出“臣无罪”这三个字。

    但是看当下局势，我还是不说为妙。

    东瀛国与大唐互通海上贸易之事，至此暂且画上了一个半休止，圣上说了一声“以后再议”过后，就让司礼大太监宣布了退朝。

    紧接着，圣上连满朝文武的“万岁万岁万万岁”的恭送之声都未听完，就起身离开龙椅而去。

    群臣都呆立在原地，没有谁敢动离开朝堂的念头，毕竟圣上生气是真，东瀛国使臣胆大也是真，谁敢先走，就表示