兴致勃勃地给他介绍了起来。

    这个嘉措也是从内地来的，应该是藏传佛教中人，有那么两把刷子，所以在大马的富人圈子里混得很开，甚至在港岛都有他的信徒。

    之所以选择在大马发展，主要还是因为南洋风气比较足，而且大马的华人多，多数又都比较有钱。

    根据邹城逾说，这个嘉措之所以名声大噪，是因为之前帮助了如今的大马首富，将其收为自己的弟子。

    这位大马首富对嘉措法师的信奉堪称狂热，逢人就推荐。

    后来上门求教的人多了，嘉措干脆创立了一个灵修会。

    不过这个灵修会也是有门槛的，而且门槛还不低。

    像邹城逾这样的身份，也是靠着走关系塞钱才进去的，在里面地位都不算高。

    也就是说，这个灵修会，但凡能进去的，也都是在南洋或者国内有头有脸的任务。

    他们对灵修会的狂热程度丝毫不亚于隔壁阿泰对佛教的追捧。

    但是这并算不上什么稀奇事儿，别说南洋了，哪怕在港岛，这样的人也很多。

    他们现在都学聪明了，不去做什么坐堂先生，而是在建立了一定的名声和人脉之后，开始收徒。

    这样不仅每年可以有丰厚的“学费”入账，在这些富人中还拥有不凡的地位。

    总比去给人当坐堂先生强得多，虽然钱没少挣，身份也不低，但是社会地位上就矮了一截，说白了还是给人打工，哪有现在强啊？

    说到了兴起，邹城逾还一把拉过杨枭：“来都来了，要不我带你去长长见识去！”