议起禅让的具体事宜，两人虽心怀各异，但在这一刻，却都为了大汉的未来而共同努力。

    而刘协，则在这段日子里，更多地沉浸在回忆与反思之中，他深知自己虽贵为天子，却无力改变大局，只能将希望寄托在刘备等忠臣良将身上。他默默祈祷，愿大汉的明天能够更加美好，百姓能够真正过上安宁的日子。

    …

    洛阳，伊阙关。

    刘备作为刘协使者，请金茂进洛进行禅让之事。

    按照礼仪，需要进行三辞三受。

    但是大臣们死的死，归隐的归隐，谁也不知道具体细节。

    幸好金茂曾拯救了大汉图书馆，里面就有详细记载。

    然而，几十万策竹简中想要找出来也并非易事。

    于是，金茂让刘备回复刘协，这件事先等等，找到书籍再办也不迟。

    至于洛阳内的一切，正式与外界相通，三公九卿则空闲着，暂时由金茂下属官吏负责相关事宜。

    而刘协自愿要禅让这件事，金茂也命人向全国传播出去，预计两年之后，正式登基。

    在此之前，很多事情需要开始准备。

    首先，东汉书籍需要进行整理。

    金茂准备按照东观所得书籍为基础，编练一本百科全书。

    随着造纸术和活字印刷术的发展，舍弃竹简，使用纸张，只是时间问题。

    荆州、益州、扬州已经全面使用纸张，就连百姓家中偶尔也能看见几张。

    长江以北、交州等地，则还要等一等，实在是人手不够。

    百科全书的编写人员，金茂本想指定几人编写，不曾想这件事受重视的程度远超想象。

    不仅在任的戏志才、荀攸、贾诩等重臣强烈要求加入其中，其他读书人就更不用说了，甚至连一向淡泊名利的阚泽、吴范等人都万分上心。

    或许金茂无法理解，青史留名对文人志士的诱惑，但群臣的狂热肉眼可见。于是，第一届全国学术研讨大会正式召开。

    跟上次全国辩经大会不同，这一次不设题目，而是要让每个想要编写《东汉百科全书》的人，主动上交著作。

    每个人不限题材、不限数量、不限学科，只要你认为自己是这方面专家的人，全都能上来露一手。

    唯一的要求，就是每个人必须要在文章中强调是哪一门学科，否则不录入在内。

    这下子，全国上下立马就陷入了学术狂潮之中。

    已经搜刮过一波隐士学者的土地上，再一次冒出一大群牛逼人物。

    诸葛亮、庞统等人的老师，各类消失于历史上的冷门学科，甚至连左慈、南华仙翁这样传说中的神仙人物也下场来。

    一开始，金茂还有些担忧，会不会被这些人传说中的“修仙者”看穿身份。

    后来，经过接触才发现。

    这些“修仙者”确实有些门道，但还没到邪门的程度，金茂穿越这件事自然就没人看穿。

    于是，金茂特意召回神信教理事长白石，回荆州跟这些神仙人物交流，期望能获得一些好东西。

    谁知，白石自哪以后就一直神神叨叨，把一个讲究信仰的神信教变成了迷信教，都快把金茂捧上了天。

    无奈，金茂只能制止情况继续恶化下去，让白石沿着之前的安排走。

    白石一如既往地听话，再也没搞过那套神鬼玄说。

    比较冷门的学科，只有一两人发表文章，也就没什么好竞争的，全部编进去就完事了。

    但热门学说，比如，儒、道、法、墨等，文章多如牛毛。

    甚至像儒家这样的天下第一大学科，那文章数量，恐怕比东观几十万册藏书还要多。

    自然不可能全都编进百科全书，要挑选其中优秀的文章写进去。

    这样一来，就得有评委。

    可评委从哪出？

    大儒都被送进了洛阳，要么老死，要么在动乱中被杀死，留在外面的人，大多数大儒弟子或者像诸葛亮、庞统这样不纯的儒家弟子。

    让这些人当评委，别说后世人能不能同意，就连现在人也不能同意啊。

    也不是不行，距离上次辩经大会已经过去一年，按照后世的习惯，每年举办一次也说得过去。

    金茂大手一挥。

    新一届辩经大会再次召开。

    只不过，这一次赛制有些不同。

    儒家学派就跟儒家学派辩论，道家则跟道家辩论，投票的人也变成各派学子，且这次不排名，只看淘汰。

    赛程很简单，胜一场进入胜者组，败者进入败者组，最终看各家学派参与人数决定最终赛程。

    比如人数最多的儒家，预计参与辩经人数将超过五万人。

    肯定不可能五万人都入选，败者组要经过四轮淘汰赛，最终约有一千五百人留下，而胜