第176章 三武一宗 第(1/2)分页

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    “佛学乃西方夷狄乱法,到了中原,其狼子野心,竟然妄想成为中原正统。www.roumange.com”韩愈言辞之间毫不留情面。 

    “伏以佛者,夷狄之一法耳,以前的朝代没有佛教,君王大多长寿,自汉明帝起,佛教传入中国,信佛教的君王大多短命,梁武帝信佛被侯景所灭,最后还饿死,如此学说,怎敢再信。” 

    “僧人不事生产,不交税,不生育人口,还占据土地财富,吾定不会对此放之任之。” 

    此时长安城崇佛成风,尤其是天家还妄图迎接佛骨入京,迷信之人更加痴狂,韩愈思虑良久,还是下定了决心。 

    等到第二天大朝之际,韩愈持奏出列。 

    “臣韩愈有事启奏。” 

    不过这次倒是没有被贬潮州,因为前一日姜瑜的直播,让人心渐渐地偏了,就连唐宪宗本人都觉得他自己之前的行为有多可笑,如今看到韩愈的谏言,从善如流,韩愈也因此升官。 

    这是后话且不提,此刻姜瑜还在讲她的灭佛运动。 

    【第二个武帝就是北周武帝宇文邕,北周武帝宇文邕即位之初,北方僧尼人数逾300万,寺院4万余所,由于僧尼享有免税的特权,减少了国家的税收。 

    自北魏至北周,北方进入中原的少数民族已逐渐汉化,崇尚儒学的周武帝更是以汉族自居,取缔佛教,避免胡族信奉胡教之嫌,确保其华夏正统的形象,成为其灭佛的另一原因。】 

    “怎么回事,连着两个武帝不是什么北魏就是北周的,全是异族人。”刘彻不满意说道,本来自己有个武帝的谥号还是挺开心的,这后面怎么还越来越差了呢,不会到最后跟高宗一个待遇吧。 

    【周武帝下令禁断佛教,毁坏、没收寺院,焚毁经像,勒令僧尼还俗。六年,北周灭北齐,周武帝下令在北齐旧境内继续禁断佛教,致使许多僧人逃往南方。 

    宣政二年,周武帝死于北征路上,朝政由外戚杨坚把持,后杨坚称帝,他下令允许佛教流行,灭佛运动结束。】 

    “杨坚?外戚?普六茹坚?” 

    这几个字组合起来,让宇文邕感觉到不可置信,但信息所指,确实是这个人, 

    他前不久娉杨家女儿于皇太子赟,确实是外戚无疑了,他死后杨坚就把持了朝政,太子竟这般无能吗? 

    这让宇文邕开始怀疑人生,他曾多次派人监视太子,可太子表现尚佳,并无过错,难不成太子被人谋害了? 

    他想了半天想不明白只好抛在一旁,如今重中之重,就是派人拿下普六茹坚。 

    这时候的杨坚也跟之后的唐国公李渊一样,被迫开始了逃亡之路。 

    【第三位灭佛的是唐武宗李炎,唐代,君主们的提倡和玄奘天竺取经后的大力宣讲,佛教再次大为发展。 

    唐武宗李炎即位之初,僧尼人数近30万,寺院近5万座。日渐壮大的僧侣队伍,逐渐形成一股政治势力,在朝廷内部,有30多名僧人被封官重用,其中不乏显官贵爵,有的甚至被封为将军,参与国家军事机密。还有僧人与权贵交往密切,气焰极为嚣张,作奸犯科,殖货营生,仗亲树党,蓄妻养子。】 

    “玄奘?是朕这时的玄奘吗?”李世民记得这位高僧,前不久玄奘陈表欲向西方求法,此时应该已经出发了吧。 

    李世民纠结的皱起了眉头,要不要派人把他叫回来,如今看来,他才是推崇佛法的始作俑者,若是还任由其发展下去,不知百姓是否不满。 

    【唐武宗的灭佛运动,在四次灭佛运动中对佛教的打击是最沉重的。4个月时间内,共拆除大的寺院1600余所,小的寺院4万多所,还俗僧尼26万余人,没收良田数十万顷。另外,还把15万寺院奴婢释收为两税户。佛教经典大量被毁,极盛一时的中华佛家八宗,除禅宗外,也都日薄西山了。】 

    “二十六万的劳役,若是不还俗,多可惜。”嬴政满意说道。 

    同时还冷哼了一声,什么佛教,谁来了都不行,君不见诸子百家,只要是能干活的,都已经被嬴政聚到咸阳了。 

    所以哪怕佛教再早上数年,也不能在中原地区发展起来的原因,在那个缺人的年代,没有几个统治者愿意让他们闲着。 

    【“其实唐代中后期确实已经不太行了,唐武宗也许是能力挽狂澜的,不过死太早了,只在位了六年,嗑药死的也挺可惜,那个继位的唐宣宗李忱,也就是他叔叔光王,被称为小太宗,差了点意思,感觉给他侄子都合适。”】 

    姜瑜对李炎还是认同的,毕竟是唐朝后面最不想躺平的一个皇帝,而且确实颇有手段,只可惜英年早逝,唐朝再无力回天。 

    李世民知道自己是唐太宗,如今又冒出了个小太宗,后人认为他功绩能与自己媲美吗,那为何唐朝依旧衰弱。 

    “什么?什么什么?你再说清楚点,什么叫朕只在位了六年。”李炎急的绕圈