青城山下，潭溪水畔艳阳高照。

    一身宽袖襜褕的白泽正手持一尾青竿坐在潭溪边，他白衣飘飘，木簪盘发、俊朗的面容上，两缕青丝随风飘荡，显得几分出尘之气。

    此刻的他正死死盯着水面上微微上下沉浮的鱼漂，面带喜色，两眼放光。

    时已至五月中旬，夏至，天气颇为炎热，好在树荫之下，清风抚过，湿润且透着丝丝凉爽。

    金色的阳光穿过繁茂的枝叶，斑驳在他的背影上交织如画。

    水面之上，浮漂微微抖动，白泽随之一喜，左手小心翼翼的握向青竿前端，连带着姿势都变成了半蹲，就等着鱼儿上钩，便可迅速提竿......

    可就在此时，上方竟有一道白色残影俯冲直下！

    “不好......！”惊呼声未落。

    ‘噗通’一声，那白影便没入鱼漂所在的潭水中，顷刻水花四溅，一只水鸟便叼着一条肥美的鲫鱼，嘚瑟的抖掉身上水滴，‘嘎嘎’叫唤两声便冲天而起！

    青竿脱手白泽望着已栖上枝头，正仰头吞咽鲫鱼的白色水鸟，立时破口大骂......

    “汝个贼鸟......竟敢抢本道爷的鱼？！”

    仇人相见、分外眼红，眼睁睁的看着快被自己钓上的鱼儿，竟然又被水鸟半路截胡，白泽暴跳如雷，拿起一旁土疙瘩就用力丢出。

    谁曾想土疙瘩飞至半空，便自行解散！

    “呼啦”飞鸟惊起遁空......

    啥也没打着不说，竟然还因为用力过猛，失足一脚滑入水中，弄得满裤腿泥水好不狼狈。

    这几日来垂钓不是空军，就是被这该死的水鸟滋扰鱼窝，仿佛老天爷都在和他作对！

    别人穿越有如气运加身，不是王侯公子，就是将相小郎君，最不济也是世家旁支子弟，自己倒好，竟然是个山门道士！

    虽然说三国时期的道家相比后世比较纯粹，且受老庄思想影响深远，也没有太多清规教条约束，不仅可以吃荤喝酒，还能娶妻生子，但前提是得自食其力，主打一个道法自然，也就是逍遥随性。

    至于随性到什么程度，请参照大贤良师‘贫道张角，请大汉赴死’故事。

    当然，也因为张角这厮太过‘随性’，导致黄巾之乱后，道门为当权者忌，所以对于道观的管制极为严苛。

    其实这个时代的道士可不单单只修道家经典，什么画符念咒那都是基本操作，主打一个心诚则灵，心不诚则不灵，若灵那是贫道道法高深，若不灵那是你不诚心，总之和贫道没半毛钱关系。

    至于其他经史子集，甚至农家、兵家等，道门其实都有一些涉猎。

    就像师父青云子不仅通晓天文地理，还涉猎诸子百家之学。

    不过青云子已在去年冬月羽化，俗称‘寿终正寝’。

    道家说‘羽化’，往往就是领盒饭的意思；若是说‘羽化登仙’，那意思可就大不相同，便是指真正的修炼得道飞升成仙之意，当然要相信科学，听个乐呵就行......

    山中的生活极为平淡且安逸，有时一个人静下心来想想，或许做一个不问世事的隐士也不错，至少比外面兵荒马乱的要强。但一想到细作这敏感的身份，就仿佛有一把利刃悬在头顶，随时都可能落下。

    前世自己总是幻想穿越到三国，凭借对历史的先知先觉，如何如何的叱咤风云。可如今真就来了，却身在蜀汉顶着个魏国间谍的身份。

    要是没有这该死的身份羁绊该多好？也许自己的选择会轻松自由许多，又或许那一日在山洞中，死的就不是老亭父。

    但......现实却没那么多也许。

    其实在魏蜀吴三国之中论起喜好，自己最无感的是吴国；而从理性上来说，自己最看好的是魏国，因为如今的曹魏国力十分强盛，也最容易一统天下；可若从个人情感上来说又会偏爱蜀汉一些，因为无论是读史还是看三国演义，蜀汉都有着太多的意难平。

    关公以一己之力威震华夏，却遭江东鼠辈偷袭。

    张飞大仇未报，却死于宵小之手。

    丞相鞠躬尽瘁六出祁山，终未能兴复汉室。

    姜伯约绝计难成，炎汉何以幽而复明？

    什么？让我改弦易帜！帮助蜀汉幽而复明？

    别闹，感性归感性，但现实还是需要理性的。

    如今蜀汉失了荆州与东三郡，已过了能与曹魏正面叫板的巅峰期，彻底沦为三国最弱，实在无法与强大的魏国相比。

    不过想要回魏国，也并非易事，因为要想远行必须要身牌和路引，道士还要多一个观主用印。

    身牌则是长方形木牌，记录个人出生住址等基本信息的小木牌，类似于身份证，这不必多说。

    路引则是官府开具的出行证明，写明从哪来，去往何处，所为何事，需要时间等等。

    若是没有身牌路