我一路上眼睛都不敢带眨巴的，与葛先生顺着槐树右侧那条路走了许久，不时还从路边踢来几块小石头到路中间做标记。m.juyuanshu.cc

    可不知道怎么地一出神的功夫，还是兜兜转转地回到了从我家到那棵槐树中间的那一段路上，真的走不出去了。

    “都怪我没注意，一不留神就走回来了。”

    当我还在责备自己时，葛先生却说不用在意，遇上鬼打墙就算再怎么留神结局都还是一样的，到头来就还是要靠着‘一探二不三回头’来寻找出路。

    如果用这个方法都找不到出路，那就只能说明是陷入了第二种鬼打墙的情况。

    葛先生暂时没有多做解释，就带着我往村口的方向直蹦而去，直到我们在入村的田埂边上向村外走了一会，再一次回到了槐树附近时，他才吐了一句：范围摸的差不多了，就是这个郑家村的大小，我们多半是走不出去了。

    我又凑近了点问他，可是村里头还有路没走通，要不要再试试？

    “不用了。”

    “我一开始只是以为我们进入了彼岸中，不过我现在大概明白是怎么回事了。”

    是的，葛先生把第二种遇到鬼打墙的情况，称为进入了‘彼岸’，这也是鬼打墙罕见的第二种形式。

    起初我听到这个说法是完全无法理解的，什么叫做‘彼岸’，是人死之后去的地方吗？

    可在我印象中，阴人与鬼同，阳人与神同，像阴人与鬼的这种角色，不都应该在地府中才对，何故又多出了这个说法？

    “憨憨，你还是没搞懂什么是阴阳。”

    葛先生与我讲，说，当初他说过，阴阳和谐之理，非一语可以毙之：“太极中，阴中怀阳、阳中抱阴，阴阳互逆、互渗、互补，始得圆满，此乃天地之理。”

    “道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，亦是天地之理。”

    “人分男女，动物分成雌雄，万物才得以生生不息。”

    “独人来说，也有着善恶之分，人若心善，以身饲虎，割肉喂鹰，人若心恶，逞性妄为，恶贯满盈。”

    “除人以外，不外如是，这一切无不在说明万物皆有对立面。”

    “而这方世界也是如此分成两个部分，我们生活在世界的阳面，享用着这世界上无数曼妙的资源。”

    “可世人却不知在这个世界的阴面，隐藏着什么样的古怪，鬼、煞、妖、精、怪、僵、魃。”

    “正是因为有他们存在，传统方士的存在才显得有意义。”

    “倘若有一天，这些阴人入了阳境，便是我们理应出手的时候，因为他们越了‘界’。”

    “而今天是我们越界了。”

    “...”

    边听着，我还在边思索‘彼岸’这事靠不靠谱，毕竟这事听上去的荒唐程度就像种瓜得豆一般天方夜谭。

    感情按照他的意思来说，鬼打墙分成两种，一种就是鬼迷日眼之类的，导致人失去了基础的判别能力，陷入了鬼打墙之中。

    另一种就是人直接进入到了世界的阴暗面，也就是所谓的‘彼岸’中，迷失了自己，陷入了鬼打墙。

    特么的这也太扯了...

    还在感慨着，突兀间，我猛然联想到了一些事情，顿时就觉得不大自在，忙问到葛先生说：“那我家里的人，难不成也是...”

    “对头。”

    葛先生的眼神眯成了一条缝，回应我说，在我家院子里头叫唤着的根本不是我妈，而是‘彼岸’的原住民。

    至于我问他原住民到底是什么时，葛先生却哼地一声，反问我说还能是什么？

    “鬼？”

    我觉得有些不可思议，又追问葛先生，如果我家里头的真的是鬼，它为什么不追出来害我们呢？反而是想要把我哄进去的模样...

    某种意义上，就这些存在于‘彼岸’的东西来说，害人的效率也太低了吧...

    “嘿，你总算发现了些端倪，这也就是我为什么要摸清‘鬼打墙’范围的原因了。”

    葛先生说，鬼不出户，人不出村，这两处地方都有着不对劲。

    正常来说，像他这般开过阴阳眼的人，想要被鬼遮眼这一类的害到陷入到鬼打墙的境地，这基本上是不可能的。

    因为视野中，阴阳二气的流转在他看来已经是极为稀松平常之事，寻常的山精鬼怪即便周身蒙尘，也决计蒙不住他的感官。

    所以他一开始验证了我们在彼岸中之后，就开始尝试摸索我们遭遇‘鬼打墙’的范围，用此来佐证他心中的猜想。

    哪像我，还傻乎乎的踩着什么步罡踏斗，想要从这里头走出去，只怕是自己还没那个本事。

    “别妄自菲薄，你爷爷留给你的步罡踏斗可了不