其实这些瞎扯。

    圆明园都放在那里不修复，谁又会修复慈济寺？

    大家的重点，也不是这个。

    主要是为了起哄，让苏亦给他们画建筑图。

    实际上，这类图苏亦不是第一次画，之前去燕东园的时候，他就没少画建筑素描图。

    再一次，现场作画，对于苏亦来说，也没有什么不可以。

    本来编撰燕园文物史，就是要插画跟摄影图结合起来使用。

    因此，苏亦也才去找赵先生借相机，而且还是海鸥双镜头相机，目的就是为了拍摄照片，同时，也给大家讲一讲文物调查拍摄注意事项。

    但，他也没有想到要画的第一张图，竟然是慈济寺山门，而且还不止山门，黄莺歌这丫头还想要画当年的复原图。

    看着这帮家伙兴趣正浓，苏亦也不能扫兴，就笑道，“行，那大家都坐下来休息一下吧。我这边先作画，你们把我说的这些东西整理成为文字，然后大家相互传阅，查缺补漏，能够列出文献出处最好。要是时间能够精确到年月日就更好了，当然，不知道，也没有关系，先把资料整理好了。有什么不确定的东西，再去档案馆查找，到时候，我让俞老师带我们过去。”

    普通学生肯定没法去校档案馆查资料，这点，必须要院系领导签名批条子，然后去档案馆申请，流程繁琐。当然，真有需要走一些特殊流程就可以。

    这年代关于档案这些东西，管理比较严格，这部分，先不去理会。

    苏亦说着，又把相机递给黄莺歌，“你要没事，去帮忙拍照。”

    不曾想这姑娘摇头，“太重了，再说，我们学生活动相机都是专门的同学跟拍，我不行，拍照容易曝光。”

    显然，她是会玩相机的，但不太专业。

    这一点，就把考古专业好多学生都厉害了。

    苏亦笑，“没事，可以先拍几张。”

    给同学们拍一下合照也行。

    相机死重，自己老是拎在手中，拍照也不合适，也要给大家玩一玩，不然，相机都成他私人物品了。

    这样不好。

    把相机塞给黄莺歌以后，苏亦就开始拿出自己的速写本作画。

    没有想到这姑娘反手就他咔嚓一张，很有，前世，文艺女青年的拎着单方的熟练范。

    果然是学生会的学姐，做派就是不一样。

    苏亦摆手，“好了，学姐，别闹了，我要作画了。”

    就算如此，黄莺歌也没有走远，都蹲在他的身边看他画画。

    也不止黄莺歌，大家都差不多，都好奇，苏亦会把慈济寺画成什么样？

    当然，是凭着感觉来画了。

    难不成他还能找到原来的设计图稿吗？

    显然不可能。

    当然，苏亦也不是瞎话，而是根据文字资料的描写来作画。

    文献记载，慈济寺山门位于未名湖南岸，寺坐南朝北，寺门临未名湖，入门后拾级而上，有一座北向的正殿，并有东西配殿，连同的周围的垣墙体都建在土山上。

    到现在，就只是剩下一座寺门了。

    因此，慈济寺山门也成为淑春园最好的见证。

    苏亦就是按照这个空间布局来画的。

    建筑物并不多。

    并没有太豪华。

    建筑素描图，讲究是透视效果，还有空间立体感，手绘素描图，把透视能力给吃透了，再画东西也就没有多难了。

    剩下就是作画的熟练程度了。

    重生以后，他一直在强化自己的手绘能力，之前在广州实习他一直保持手绘，回到北大以后，他也没有拉下这项技能。

    事实证明，学考古会手绘，就跟学会屠龙术一样，就算不学考古，会手绘，也是一件很拉风的事情，闲着无聊，蹲在草坪上，拿起速写本就可以待一天。

    就好像现在，拎起速写本就可以复原当年的建筑场景。

    还原当年的场景，主要还是看人，不是每一个会素描的人都有这项本领。

    所以，今天，苏亦再一次让他们大饱眼福，应该算是他第一次在这帮家伙面前展示自己的素描水平了。

    大概画了半个小时，苏亦画完山门、偏殿、正殿、还有台阶，甚至还把未名湖的一角给囊括其中。

    这样一来，就没法画近景了，只能画远景，有点类似于设计效果图，但又不完全像，因为苏亦还加入了漫画的画法，这个年代，手冢治虫的漫画场景图，还有点写实风格，没有那么抽象。

    当然，苏亦的手绘图也细节，比如，慈济寺正殿的屋顶他用的就是重檐歇山顶。

    这种屋顶常见于宫殿、园林、坛庙式建筑，符合淑春园寺庙的定位。

    要说多有意境，不见得。

    肯定没有深山藏古寺来得深远悠长。