法！可儒家所谈虚无缥缈，唯有他法家一心务实，确切解决君王所需。而且君王只需要高居九宸，维持各方平衡，保证黔首不作乱即可，关心那些愚昧黔首活得好不好做什么？

    “陛下，神迹也认同‘民为贵，社稷次之，君为轻’啊！”淳于越兴奋不已，若是秦国能以儒治国，那他们儒生就有了用武之地，儒学才是正道！

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    黑夫顶着烈日在地里给黍除草，今年雨水不够，黍守成应该又不好了。他跟村子里其他人一样，一边干活一边听天幕说那些公侯们的事。

    天音说的什么继承制度，暴君暴政，长城灵渠，他都不大懂。秦国灭不灭亡他也不知道，他只知道要是再不下雨这些黍就完了。听二哥说郢地有了蝗虫，老天保佑，可别到雍城来。

    好像越到后面跟自己相关的越多？

    要是陛下对他们好一点，不要是个成年民夫就去北边修长城，或者去南边打仗，男人都走了，家里的地又该谁种呢？要是赋税少一点点他也满足了，现如今每到春天粮食就不够吃，总去挖野菜吃，可野菜吃了不会饿死，但半点力气都没有，还怎么去种地。

    【秦律依照法家，根据秦国实际情况而设置，如果秦灭六国后的秦法不再适合，那是否法家也没有用了？汉朝给出了答案。】

    【汉初民生凋敝，国家残破，于是汉初六位皇帝借鉴秦朝灭亡经验，选择黄老之学，无为而治，与民休息，恢复发展生产力，让国家先缓过气来再说，‘十税取一’就是最好的例证。随后家底攒下了，国库有