“异族”这个词，说来十分微妙，从血脉来讲，北宛是异族、羽民是异族、西羌诸小国也是异族，蜃洲大陆有上百个土著种族，算下来彼此全是异族。www.depulinong.com

    但大部分国家部落，杂居中原各地躬身农桑、互相通婚联姻，民风民俗兼容并包、逐渐趋同。就连当初渡海而来的七千羽民，在占领莱东之地后，也迅速移风易俗、与当地土著融为一体。仰赖圣人学说，敬畏“天地君亲师”、推崇“仁义礼智信”。

    千百年来，这些大小国家部落分分合合，兼并分裂，已形成实际的“同文同种”，譬如当年西陵国、滬国被灭，如今的荣、翊争雄，又被称为“中原内战”。

    于是，狭义的异族，仅仅代指北宛、蒙舍十万大山、西羌诸小国，最显眼的当属北宛。

    四百多年前的大草原，星罗棋布着大大小小上百个部落，种族不计其数。北地苦寒无以事农桑，养成了那里独特的劫掠习俗。

    女人、布匹、武器、牛羊……要什么就去抢，抢到了就是自己的。过程越惨烈残暴，越显出当事人孔武有力、勇气非凡，越被视为勇士、推崇备至。

    纵然、所有邦国基业都垫着尸山血海，但每打下一地之后，当政者往往会好生治理此地、发展求存。唯独那些部落以杀戮和破坏为乐，占一块地、屠尽土著，奸淫掳掠无恶不作，故遭到乌兰、玄阴山南各国诸部的一致反感和鄙夷。

    但都是些不成气候的流寇，各自为政就足以应付。

    直到四百多年前，一名叫布日固德的男子横空出世，花了三十多年时间，从西到东、统一草原大小部落，在阿茹娜雪以北修筑柘枝城，定都于此，国号“宛”。

    起初，山南各国诸部都没在意，一如既往地鄙夷和轻视。

    直到布日固德以三千狼卫打头阵，全民皆兵，驰骋燕、洺平原之上，不到半年就屠尽当时位于北疆的燕国、洺国和庆国，又趁着暑九寒天伊河结冰，分兵两路渡过伊河。一路攻打翊国洛京，一路屠尽英平郡、玉照等地，直逼戎部聚居的凤台。

    存亡之际，戎部首领苻竑向翊景王、虞肃王等人求救，以阖部归顺为条件请求发兵支援。翊景王不愿见虞国坐大，于是发出倡议，呼吁山南各国诸部齐心御敌。北宛骑兵势不可挡，各国诸部都担忧唇亡齿寒，纷纷伸出援手，出粮出钱出人。

    同时，参战的各国、诸部落，签订一致对外的“边垣之盟”，共同推举翊景王为盟主，以翊军为主力、共同抵御北宛入侵。签约者众，有虞国、戎部、西陵国，以及其它几十个现在已被灭的大小国家部落。

    盟书约定：各盟约成员不得与北宛合兵、联军，或在战时为北宛提供糖盐、布帛等军资。北宛若攻打某一盟约成员、且该国/部向其余盟友求援，无论何国何部、无论当下与求援者或战或和，在收到求救讯息之时，都应立即停战、一致对外，并为盟友提供必要的粮草或兵力支持。

    杀伐持续了整整十三年，北疆死了上千万人，盟军终将北宛骑兵赶回玄阴山以北，布日固德在班师途中郁郁而终，这场战争才堪堪停息。

    布日固德的儿子岱钦变换思路，为家族改中原姓氏“冯”，自称冯钦，后世称之为宛太祖。冯钦想效仿羽民、求和共存，却因政权无法集中王城，始终不能如愿。

    战后，翊国进驻亡国灭种的宣国、燕国、洺国故土，耗尽国库百年积累，从望月关开始、依山体地势建起三千里边墙，又用粮草从戎部交换军马、修建养马场，着手组建轻骑铁骑，成为抵御北宛的第一道防线。

    与此同时，戎部也从最初的凤台，扩张到被屠成鬼域的玉照、奉宁、英平郡等地，苻竑立国称王、定都奉宁，后世称之为“荣太祖”。

    另有一小股被驱赶到英平郡北部荒漠的北宛散骑，就地定居下来，逐步繁衍分化为后期的河西三十七部。

    那块刻着“边垣之盟”的玉板、被各盟约成员抄录无数副本，供奉于宗庙。每一任国君即位之时，都需向天地祖宗发下重誓、将此盟约作为战争的底线。

    .

    七月初九休沐日，苻沣再召苻洵入宫。出发前苻洵似有所感，并未骑马前去，而是乘坐驷马安车，在安门下车之后，徒步走向那座熟得不能再熟的建筑——宗庙。

    郎琊和秦川在安门提心吊胆守了半天，才见苻洵的身影出现在驰道——趴着被抬出来的。

    揭开盖在后背的外袍，支离破碎的中衣下，后背皮肉翻卷、绽开模糊的血痕。苻洵被处以一百鞭笞之刑，同时被罢免大部分官职，仅保留渝安水师提督一职。

    马车上，郎琊小心翼翼替他清理伤口、上药.

    苻洵疼得咝咝吸气，却毫不在意，笑得满脸轻松：“哥哥抢在请盟书之前将我处置了，届时就算翻旧账，平南侯也无甚好说的，关键时候还是亲哥靠得住。”

    “她一个别国太后，手也伸得太长了吧”，秦川不满地嚷嚷，“要说跟异族来往多