第221章 221：蒙古族正骨法，在毒不在药的传承

    

    高手一上手，就知有没有！

    

    看着嘻嘻哈哈的莫友乾这么随意的一上手，姜明立马就感觉到了不对劲。m.yiwuwenxue.com

    

    可能在方晓彤看来这老头是没有任何规则规律地乱摸，甚至有“吃豆腐”的嫌疑。

    

    但是在姜明看来，这是这家伙在没有问自己痛点的情况下自己找穴位痛点啊。

    

    高手！

    

    确实是个高手。

    

    而且这还是少见的蒙医正骨疗法。

    

    姜明本来不确定的，但是结合进来后看到旁边挂着的凸面青铜镜、银杯、圆形银镘、蛇蛋宝石、压板、压垫等看起来像是摆设和打拳用的物品来看。

    

    这就是蒙医正骨疗法无疑！

    

    其实正骨学起源就是蒙古族劳动人民长期与自然界，特别是与疾病作斗争中积累起来的经验总结，也是蒙医学丰富遗产的重要组成部分。

    

    这也是姜明在三清山那阵子没学到的东西，但是听老祖宗说了不少次，这种正骨法是最猛的。

    

    因为蒙古民族自古以来就以肉酪为食，以狩猎游牧为主要生产生活方式。

    

    故每日都要剖解猎物或宰杀牲畜。

    

    日久天长积累了较全面系统的家畜及常见动物的生理解剖知识。

    

    所以男女老幼皆能剖解牲畜，是蒙古民族的一大突出特点，这其实就很容易上手学医学，算是自动启蒙了。

    

    而蒙古族人民由于放牧、狩猎等生产、生活特点，经常发生从马上跌下，从高处附落而造成骨折、脱位、脑震荡等外伤事故。

    

    因此，很早就有了较原始而独特的民间正骨治疗方法，如前臂骨往内开放骨折，则往外牵拉；

    

    若往外开放骨折，则往内牵拉；复位后，腋下垫物包扎前臂或用“充气皮桶”进行复位。

    

    又如对闭合性骨折，交叉复位后，用煮在肉汤里的毡子或木板作压垫固定，或者把温血与鲜奶混合搅拌，涂在患处。

    

    固定、包扎松紧要适度，对骨伤病人注意增补牛奶、牛羊肉、山兔肉和炒米等饮食。并用药物配合治疗加快骨折愈合。

    

    除用手法整复外，在关节部及受伤局部用蛇蛋宝石按压止痛止血，用青铜镜、圆形银馒或银杯进行按摩以舒筋活血，对颅骨、肋骨等的凹陷型骨折，用拔罐提骨法复平；

    

    把沙、盐放锅内炒热，尔后装入布袋内，置于伤处、外伤肢，以利恢复关节功能。

    

    对脊柱骨折，采用两腿上吊牵引法复位。

    

    对四肢骨折用牛皮、马、驼之长骨及黄羊、野兔腿骨作夹板和兔子毛、绵羊绒毛、幼小兽类的皮油鞣革等作压垫固定。

    

    对骨折的畸形愈合，则用酸马奶、奶酒及羊皮色布苏等，使骨折部位变得柔软，尔后进行闭合折骨，再行整复。

    

    特别是对脑震荡之以“以震治震”，“震静结合，先震后静”理论为指导的独特疗法，疗效显著。

    

    而现在姜明正在享受莫友乾用青铜镜进行按摩以舒筋活血，说实话疼是真的疼，但是按完后也是真的舒服。

    

    真正的外力幻神！

    

    “老爷子是蒙古族人”

    

    姜明一句话让莫友乾眼神清澈了不少，冷声道：

    

    “你不是来看病的”

    

    因为姜明一句话就显露出他也是个练家子了。

    

    “没，我看过蒙医正骨疗法的古籍，略懂一二，问问。”

    

    “我不是，我师傅是。”莫友乾迟疑地看了姜明和方晓彤一眼。

    

    “那难怪了，舒服的。”

    

    姜明也没多说，先感受完这半小时再说。

    

    反正方晓彤已经看傻了，要知道姜明正骨按摩只用手，但是这老爷子“样”也太多了。

    

    而如果肖恩在这边就能直接“背书”了。

    

    因为中医古籍确实有对这的