这些折算成铜子，又得是多少。m.kaiyiwenxue.com

    不过…他们算是好的了。

    还有大把的农户，没有参与进来，也没有抢到地主、士族出售的土地，他们才是在这一次试验中一无所获的人。

    虽然比起往年，今年的收入又按部就班地多了一些，但…他们的心确实是在作痛。

    李世民捧着褐色的粟米，捻开一枚，露出里面黄澄澄、饱满的粟米，丢到自己的嘴里，感受这种最淳朴的味道。

    没熟的粟米并不是那么好咀嚼，而且它个头很小，像石子一样，硌得李世民并不是很舒服，索性直接一口给吞了下去。

    他没说什么，在侍卫的搀扶下，坐上马车回到皇城。

    在最开始的兴奋渐渐消退之后，余下的就只有疲惫。

    李世民不止一次的意识到自己已经老了，但这是最为清晰的一次，衰老毫不留情地体现在了他的身躯上。

    只不过是收了几亩地而已。

    这并不比奔袭数百里、并不比一场战争更加使人疲劳。

    但…

    年轻时候不过一场酣睡就能解决的事，可现在膝盖、腰、甚至他可以去保持的肌肉，都不住地酸痛起来。

    自己的衰老比自己想象的还要严重。

    或者说…衰老的滋味，比他想的还要痛苦。

    李世民回去后，没有再处理公务，而是吩咐了句，明天朝会中止，好好睡了一天。

    朝廷也没意见。

    尤其是户部，他们需要时间去统计下长安城附近村庄的间苗法试验结果，也许，他们今天去的这个庄子，只是个个例呢？

    但这个也许并没有发生。

    各个庄子传回来的结果证明，间苗法的确是可行的。

    又几天后。

    太原、荥阳等地的结果报告也传了回来，就更给这个间苗法度上了一层金身。

    没有人敢在这件事上动什么手脚。

    哪怕是胆大包天的长孙无忌也一样。

    户部尚书朗声诵读:“陛下，各地粟米已经入仓，清点过后，间苗法可增产量，少则七八，多则十四五。”

    这里的七八、十

    四五，说的是百分比。

    各地有各地的情况，种地的人也是一个变量。

    可即便最少的七八，也足以说明情况。

    朝廷的氛围反倒是因为这一句话，而变得沉重起来，间苗法的大获成功，他们托到远方的粮食产量的消息传回，但终究还是到了分蛋糕的时候了。

    “臣以为，易辛研究农业有功，且功在千秋。”房玄龄第一个站了出来，却并没有提及尹煊，“该封爵入庙。”

    李世民愣了一下。

    封爵这是理所应当的，可这入庙？

    “卿何出此言？”李世民开口问道，语气都冷下去了几分，“立庙事大，岂能轻易出口。”

    立庙，在大唐可不是什么小事。

    自古以来，便有立庙的传统，所谓的立庙，分为两种。

    一种是所谓的立先祖庙，天子七庙、大夫五庙……所谓的天子七庙，拿大唐来举例，便是以李渊起，到大唐的第七代皇帝，有资格列入庙中。

    剩余的皇帝，可以入庙，但不能单独立庙，甚至于…若是这前七任的皇帝里，有能力不合格、品行不端，别说立庙，就是入庙也得不到好名声。

    另外一种立庙，便是得百姓拥戴、陛下认可，做出大贡献的人，方才能立下来的庙。

    这种庙极为难得。

    即便是在大唐这等浩荡疆土、有着千年悠久历史的土地上，像这样的庙依旧不多。

    最为出名的。

    便是孔子庙、又叫文庙，这是最大的、也是最受公认的庙，几乎各地都有，其次便是益州的那两处庙。

    一处是昭烈帝庙，虽然是叫昭烈帝庙，但…本地人多叫它诸葛庙、武侯祠，祭拜最多的也是诸葛武侯，而非昭烈帝。

    另外一处，则是灌江口的二王庙，也叫二郎庙。

    祭拜的是开凿都江堰的李冰父子，这两人名声虽不如诸葛亮、孔子那般，但对益州人而言，其地位甚至还要远高于他们。

    只是…最近有淫祀，宣称李冰父子其实是天上神仙“清源妙道真君”的转世，在这庙里

    立了个神像。

    立庙的标准，尤其是第二种立庙的标准很高。

    至少…

    李世民是有自知之明，他大抵是没第二种立庙的可能，整个大唐也就他尹煊是有这个资格的。

    现在谈及易辛立庙，他一没官位、二无爵位，也不是皇亲国戚，自然是不可能以第一种方式立庙。

    那就是…第二种了？

    可易辛有这个资格吗？

    房玄龄道