张峰靠近时，见到寨子里的长辈拴有红辣椒和青蒜的竹竿插在田埂上。

    年长的人端来盛放着鸡肉、猪肉和鱼肉的餐盘放到田亩前，恭恭敬敬地拜了几拜。

    然后长辈们斟满酒，在将酒液撒到田间。

    “采新穗！”

    伴随着长辈们的高呼，各家的主妇们盛装走上田埂。

    她们头戴草帽，身背竹编背篓，在自家的田地里采下九株将熟的稻穗，然后归家。

    于是村民们跟着各家的主妇，各自归家。

    【峰哥，这些村民是在干啥呀？为什么要在田地前祭祀？】

    【这是苗族的村寨吗？感觉和前面过花山节的苗族村子不太像呀……】

    【感觉这个是和收获有关的节日，不过看起来好像不是很隆重的样子。】

    ……

    张峰看着直播间的弹幕，笑着说：“这是仡（ge，第二声）佬族的村寨。今天大家在过的节日是尝新节。”

    “尝新节也叫吃新节，指的是在粮食即将成熟前几天，采摘田间将熟的新谷，煮成新米饭，举行家宴。”

    “举行尝新节是为了纪念开荒辟草的祖先和预祝丰收，表达欢喜之情。”

    “就我所知，很多非少数民族的村子也会过尝新节。”

    “尝新节是个非常古老的节日，甚至早于春节。最早的文字记载可以上溯到西周。”

    “在《诗经小雅》中，有首诗叫做《甫田》。”

    “倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔……”

    “大致的意思是，每年夏季粮食丰收在即，准备收割之前，要祭祀天地、祖先、四方神明的盛典。祈求各路神灵保佑来年继续风调雨顺，五谷丰登。”

    “这种祭祀活动逐渐发展，后来就演变成了尝新节。”

    “大家知道，古代的时候，受到农作技术还有天气环境的影响，粮食产量的波动很大。”

    “很多人都是吃不饱的。”

    “而尝新节就是他们的盼头。”

    “因为尝新节的举行往往意味着新谷的出产，饥饿难熬的日子即将过去。”

    “因此，尝新节在古代的时候是非常受重视的节日。”

    “很多诗句就直接和尝新有关或者将尝新当做了一个重要的意象。”

    “比如说《礼记月令》中提到，‘天子尝新，先荐庙堂’。”

    “宋代的诗人陆游在《春晚雨中作》提到，‘冉冉流年不贷人，东园青杏又尝新’。”

    “还有……”

    张峰边和弹幕互动着，边往村子里走去。

    “如今农作技术提升，粮食产量提升，很多地方已经没有尝新节这个节日了。我们今天在这里偶遇到，也算是巧合。”

    “我想去找一户人家，也尝尝今年的新米，沾沾丰收的喜气。”

    在他的身旁，狗子大飞紧紧地跟着，时不时四处看看，脸上满是好奇。

    当张峰走到村子中心时，有个中年人热情地邀请张峰到他家尝尝今年的新米。

    因为本来就有这个安排，所以张峰顺势就去了。

    但还是有些好奇主人家为什么会这么热情。

    在客厅等待上饭的期间，主人解答了这个疑惑：“因为你带着狗子……”

    原来，女主人是苗族人。

    苗族和仡佬族都有尝新节，习俗上略微和仡佬族有那么些许不同。

    这家人是今年按照苗族的方式过尝新节，然后明年按照仡佬族的方式过尝新节来划分的。

    今年正好是按照苗族方式来过的。

    苗族的尝新节，在做完新米，祭祀完天地和先祖之后，要先将新米饭喂给狗吃，然后再按照家中长幼次序尝新米饭。

    男主人有些尴尬地解释，家里是有养狗的，只是在尝新节前几天，被村子里的孩子们给投喂撑到了，今天还在医院里养着。

    但按照苗族的习俗，新米得给狗子先尝。

    本来男主人是准备挨家挨户去问有没有多的狗子的。

    张峰带着狗子进村，算是雪中送炭了。

    主人家自然是热情好客。

    张峰笑着搓了搓大飞的狗头：“我今天还算是沾了你的光啦。”

    狗子大飞则是一脸呆萌。

    很快，新米端了上来，狗子看着放到自己面前的米饭，试探着尝了几口。

    大飞做出狗子专有的评价：“汪汪汪！”

    苗族的女主人脸上露出笑容：“风调雨顺！”

    于是一家人都是满脸喜气：“来年丰收！”

    【哈哈哈，狗子做出重要评价！】

    【祝愿风调雨顺，祝愿年年丰收！】

    【尝新节，又新奇，又有些熟悉。听我奶奶说，