育的过程中会听到的——偶尔掺杂了一些其他门派的想法，但都不成体系。

    他便靠这些人类学说在这里称佛作祖，演法天地，光明普照盒中无边大千世界，而自称已脱离一切苦恼的大自在者。

    这创造主越说越是欢快，千万品类都在附和，池中大千、无边万物俱是侧耳聆听。等到兴起之时，便又从池中拈起一朵小花，弹指一吹往天涯。

    千千万万的世界便随之现出过往现在将来一切成住坏空之事，生生灭灭，俱在空中无所定处，恰似水中波澜，风吹则起，气停则息。

    而这创造主微眯双眼，即要开口，口中大放无边光明，普照所有莲华大千世界。

    机器人的幽灵在这里也是被这光明景象震慑，一时屏息凝神，如临大敌，以为即将听到不可思议言论。

    结果，他开口说道:

    “善男子，须知天地无情，以万物为刍狗。”

    接着，他讲:

    “自然无情，而人靠自然界生活，但却可以依靠实践创造对象视觉，改造自然，因为认识有意识的存在物。”

    看不清形象而只有轮廓的众人开始称赞不已。

    偶然，这只有轮廓的众人之中，蹦出一两个极力的反对派。

    众人原想制止这几个“魔头”，但创造主云淡风轻，制止众人举动，任其开口。这些人便说出一些既自然又幼稚的言论，被这创造主轻松用一两个譬喻击成粉碎。

    接着，众多菩萨、超越者、神仙或者上帝，便一同以自身的往事，自己听过的事情，赞颂这位创造主威神之力、通天之识，即开唱颂言。

    一时之间，声音响遍全部莲华世界。

    华藏世界、庄严大海，纷纷震动。

    这城乡融合的特色的讲经把李明都吓得赶紧从大千世界脱离，不敢再接受这世界任何的信息流，重新开始阅读那海洋世界的信息流。结果海洋世界的信息流让他想起了那水池里生生灭灭的莲华，于是他干脆回退到第一个世界，在童话那奶酪似的月亮下，才平静下来。

    他忍不住把自己所见和0234分享，又自顾自地说道:

    “这也是可以的吗？”

    0234只觉得他的言论语病越来越多。

    可以到底是指什么可以呢？

    它不知道，只能设想这是指这个世界的现象是否是允许的:

    “这既然存在了，说明这就是可以的。算力的要求，与银河世界或电脑世界并无差距。”

    无非都是一个盒子和一个创造主。

    李明都心想前半句话听起来有点熟悉，然后一转念，他又暗忖道:

    “……别说盒中世界……现实之中，小说家言、经院学说都是无穷无尽，也有的是笃信自己学说的苦修者，乃至自己亲手谱写了那些佛祖与神仙的传说，这不就绝像盒中世界的编纂了吗？只不过一者是文字，一者是虚拟现实罢了。而大家不也都说释迦摩尼是觉悟者。我虽然不信上帝，不过上帝的信徒里有二十亿个我，都说上帝存在。那也讲不清，没准我们的世界还真是莲华的一部分，而那些编纂者真是受到了天启，像是莲华里那些小人在冥想中得见真正光明一样见到了神明……神明借了他们的手写下的这些文本故事……”

    李明都越想越偏，他想到读取的时间有限，连忙制止了自己:

    “总之，对此，我又有什么可惊讶的呢？”

    他镇定下来，但也极力避免这盒中莲华大千世界的信息流。

    无他，声音太吵，光线太亮。

    亮度比其他世界高上一个档次，叫他的电子眼都有些自发地修正。

    这个修正是个错误的反馈，因此不能影响信息流，反倒影响了他在现实世界的视野，变得极暗，看得不太舒服。

    等收拾过心情后，这机器人即开始整理第六个世界的信息流。

    这第六个世界的信息流又与前五个世界不同，但更接近李明都所熟知的自然。入目即是一片掩盖着些许的雪的原野。

    自然世界正值早春。正是融雪之时。雪水被太阳一照，便开始融化，在黑色的泥土上奔流，穿过了裸露的草根，也经行了偶尔一两颗长在原野上的树木。地表的白色不停地在消退，只有远处的高山还在坚守冰冷的痕迹。

    周围是清新的寂静。稍走几步，可以看到草野里埋着许多像是寺庙与教堂的遗迹，那已经倾塌的圆顶的边上长着许多融成一色的黄花。

    等到太阳升到午时，草地上便朦朦地生出一些水气来。

    李明都在这自然世界里左顾右盼至此，也找不到任何人和文明的痕迹。看样子，这位创造主的心不像前几位创造主那么大，动辄是银河、宇宙、自然、星空。

    他只见到树上有鸟雀，草叶岩石里有走虫，还有一群野牛排成了大队，正在漫开来的河湖边上啜饮河水。

    这时，他听到了狼的啸声。