第两百七十七章 北美印第安人(一) 第(2/2)分页

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)和佩诺布斯科特人。在很多年后,为了抵抗易洛魁联盟(Iroquois League),特别是摩和克人(ohawk),他们建立了联盟以求自保。

    

    他们主要以渔猎为生,沿岸地区各部落种植玉蜀黍。北部典型住房是桦皮覆盖的棚屋,几个家庭共住一处。桦皮小舟为日常交通工具。狩猎使用陷阱、罗网或弓箭。各部落都由若干较小的群组构成,群组有头目或文职首领,专管咨询但无强制性权威;另有一名作战首领,由包括全部落男女成员在内的全体大会决定战争问题。由首领及各家庭代表组成的最高会议决定其他重要问题。人与人之间终生保持互相尊重的同志之谊,他们一直相信会有英雄人物能在民族危亡时会来拯救他们。

    

    德拉瓦人也是操阿尔冈昆语的几个文化程度统一的印第安部落,居住大西洋沿岸,约自后世的德拉瓦(特拉华)州亨洛彭角(cape henlopen)至长岛西部,尤其集中于德拉瓦河流域一带地方,名称即取自此河。

    

    德拉瓦人以农业为主,辅以渔、猎。夏季聚为若干村社,人口可达数百之众;冬季则以小型家庭群组形式,游猎於自己的围猎区。波士顿、费城等后来知名的城市都在德拉瓦人生活的区域内。

    

    德拉瓦人生性比较温和,在与欧洲人的接触中展现了采取了自卫抵抗的措施,他们的战术智慧和坚韧不拔的精神,通过智慧和团结对抗强大的敌人。主要体现在他们懂得利用地形、夜袭、迅速移动和利用毒箭等手段对抗欧洲的火器和军事力量。这些策略显示了他们对自然环境的深刻理解和精细的团队协作能力。

    

    肖尼人是一个操阿尔冈昆语的北美洲印第安部落,他们的最早居住地是俄亥俄河流域中部。在语言和文化上,肖尼人与索克人及基卡普人密切相关,并长期受到塞尼卡人和德拉瓦人的影响。

    

    肖尼人夏季居住树皮覆盖的房子,聚成村落,临近农田,便于妇女种作,作物以玉蜀黍为主,男子主要从事狩猎。冬季,村落分散成小型的家庭集团,移往围猎营地。各村都有大型的会所,除开会外,还用于武士洗罪礼等宗教仪式。

    

    其他重要仪式还有:春节作物初播时之“春饼舞”;谷物成熟时期之“谷舞”;收获季节的“秋饼舞”。肖尼人有5个部落分支,其中各氏族均按父系命名。文职首领的职位多为世袭,战争领袖则根据其武勇、战术及经验选出。

    

    黑脚人(bckfoot是)由3个操阿尔冈昆语、彼此关系相近的印第安人组成的居民集团,居住在加拿大亚伯达省和美国的蒙大拿州境内,包括:皮埃甘人(piegan)、布卢德人(blood)、正统黑脚人(也常被称为北部黑脚人)。

    

    黑脚人是西北平原上力量最强大、最富於军事侵略精神的一支。每一部落都分为若干狩猎群组,由一名或多名首领领导。这些群组在可藏身的河谷,分散居住,度过冬天。夏天则聚集在一个大型宿营地点,举行太阳舞,太阳舞是主要的部落宗教仪式。

    

    他们是阿尔冈昆人里从林地西迁大草原的第一批人,大概是徒步迁徙,用狗拖木橇运载财物。许多个人都持有精致的药袋,相信药袋能使他们在战争或狩猎时得到胜利,有所收获,并能保护他们免於疾病和灾难。

    

    阿拉帕霍人(Arapaho)是北美大平原印第安人,属阿尔冈昆(Algonquian)语族。早期曾在东边林地建有村落,从事农作,后迁居到普拉特(ptte)河及阿肯色(Arkansas)河沿岸。过着游牧生活,居住圆锥帐篷,依靠野牛为生。

    

    他们与曼丹人和阿里卡拉人进行贸易,笃信宗教,每日活动及日常事物都有象征意义。主要崇拜物是一支藏于圣袋的扁平烟斗。社会组织有按年龄组成的军事会社、男巫医会社及其他团体。