又转向李蔚珏。

    她就不明白了，为啥她申请发言被搁置、潘福就被准许呢？为啥没人心疼受到惊吓的孩子、却都同情买家呢？

    李蔚珏也觉得这种审案如同闹剧，要纪律没纪律、要章法没章法，实在看不懂，只好对骆毅耸了耸肩，表示他也不理解。

    只有张成心里清楚，现在这案子已经被被告们“拔高”了，拔到“配冥婚”、“吃绝户”这种动摇不了的民俗陋习、拔到“没有买卖，就没有伤害”这种触及朝廷政策和经济的高度，很难公正断案了。

    配冥婚、吃绝户，这是民俗陋习，朝廷没有任何一条律法制止，而买卖人口又在一定程度上是合法的，有这几条存在，就必然造成无数今天这样的案件。

    被配冥婚的、被吃绝户、被买卖的人口自然苦大仇深，可张成一人之力又改变不了这种约定俗成般的现状，所以，他干脆把水搅浑——你们不是都有话说吗？那你们就说！

    律法不外乎人情，到时候本官会参考舆情偏于哪方再做决断。

    当然，张成还在乎另外一点：潘福当堂强调了他们不是本县之人，而且潘家为夭折女儿招赘夫婿的事情，他们县衙都没有干预，说明潘荣不但有钱，而且在他们地方上也算小有名气。

    这样的话官司打起来双方都没什么好处，会让自己陷入僵局——他到底是坚持着为本县大儒讨回公道、还是与临县知县为一件民俗行为较劲？

    何必让别人的官司转化成为自己与同行之间的矛盾、影响自己的官场交际？

    张成的食指顺着惊堂木的边缘轻描。

    惊堂木，说心里话，这玩意儿有点像实心的棺材，虽然有棱有角，可面儿上却有打磨光滑圆润，拿着手感很好。

    棺材，可以谐音为“升官发财”，但实心棺材……那玩意儿没有空间、没有余地啊。

    潘福补上总结之词：“大人，虽说我们并未有半点拐卖贵县名士幼孙的心思，但不管怎么说，还是惊吓了孩子；

    我家老爷愿意为此真诚安抚孩子及其家人，表达歉意。”