司马懿低着头站在床榻前面，脸上的神色中全然是恭敬与谦卑之色。

    “陛下乃天子之躯，万圣之身，何出此言？”

    “定然能长岁万年。”

    曹丕只是笑了笑，身体随着他的笑声而颤抖，他慢慢的在身边人的搀扶下坐了起来，而后依靠在软垫上。

    在这个过程中他的眼睛一直死死的盯着面前的司马懿。

    他开始后悔了。

    后悔当年为了想要尽快称帝而给了世家们太大、太多的权力，而如今，整个魏国除却不怎么管事的“陈英”之外，司马氏的权力已经膨胀到了某种不可言说的程度。

    就算是他这位天子都要忌惮三分的地步。

    这一切都是他促成的。

    而在这些年里，他也逐渐明白了陈氏到底想要做什么——甚至明白了当初他父亲临终前告诉他的话，那句“不必担心朱楼、不必担心陈氏”到底是什么意思。

    曹操临终前所说的不必担心朱楼是因为，陈朱楼已经死了，已经彻底的“死了”，活着的只剩下一个想要挽救天下苍生的“祖天师”。

    祖天师不会宣告自己陈氏的身份。

    而陈氏在中原内乱、但却又在某种程度上稳定的情况下，不会插手中原的事务。

    渐渐的，曹丕成为了天子之后，才明白过来为何这么多年间，陈氏能够一直被“天子”所信任，也明白了陈氏为何可以一直传承至今。

    陈氏就像是中原华夏大地、九州天下的守护者。

    也像是一个默默无闻的“践行者”。

    陈氏和陈氏子弟是两个概念。

    曹丕坐在那里，或许是人在临死之前都会想许多的缘故，他的思维发散的很远。

    他这些年翻遍史书，终于得出了这个结论。

    只要九州大地不出现“灾难”，比如蛮夷入侵、比如天灾人祸、比如有奸佞祸乱朝纲导致天下动荡，那么“陈氏”这个整体就不会出动。

    纵观历史，陈氏迄今五百余年，以“陈氏”整体而行动的次数屈指可数。

    “驱逐匈奴，封狼居胥”是其一。

    “以我之躯，散布天下，护国安民”是其一。

    “拨乱反正，镇压诸王”是其一。

    “铲除奸佞，清君之侧”是其一。

    “号令群雄，镇压西域”是其一。

    五百年的岁月长河中，陈氏整体的行动只有这几件事情。

    无一例外，全都是威胁到了华夏大地安危、动荡波及天下的时候，陈氏才会出现。

    至于其他“内乱争斗”的时候？

    秦楚汉争霸的时候，陈氏不曾出现，出现的只是陈氏的子弟“陈簪缨”。

    王莽篡政的时候，陈氏不曾出现，出现的只是陈氏的子弟“陈冲”。

    当年十常侍乱政的时候“陈氏”出现了，而等到天下割裂、诸侯开始纷争的时候，“陈氏”再次消失，转而出现的是“陈朱楼”，或者说是“祖天师”。

    曹丕闭上眼睛。

    随着年岁的增长与手中权力的变大，他慢慢的理解了陈氏。

    “陈氏”是一个世家。

    但陈氏子弟是一个个活生生的人，他们有自己的选择，有自己想要践行的路，他们有自己想要做的事情。

    所以，陈氏子弟中，有“陈英”在魏国，有“陈汉”在大汉，有“祖天师”在大虞。

    所以，陈氏子弟中，有“陈林安”在墨家，身为工匠，兢兢业业的创造利国利民的事务，除却“锻铁法”这种涉及到武器之外的所有“先进农具”“工具”全都无偿的分享给世人。

    所以，陈氏子弟中，有“陈一”拜入扁鹊门下，身为当代扁鹊，放弃了自己的“姓与名”，放弃了自己的世家子弟身份，行走天下，足迹遍布九州大地，为百姓们治病。

    所以，陈氏子弟中，有“陈山河”，不顾天下动荡，游走三国，为九州大地修建了许多的水利工程，让这片大地上的百姓们可以少受到一些影响。

    陈氏是聪慧的，陈氏的子弟们也同样是聪慧的。

    除却家国天下、亡族灭种的大事之外，他们都不会使用“陈氏”的名头——哪怕外界的人实则以为他们在用也是一样。

    他们用自己的姓与名，践行着他们的祖先留下来的祖训。

    “仰无愧于天，俯无愧于地，问心无愧于己”

    长久的沉默。

    司马懿只是站在那里，一言不发，他的眼睛中带着些许的沉稳与“耐心”。

    狼在狩猎的时候，总是十分有耐心的，就那样趴伏在雪地里，静静的看着猎物走向灭亡。

    曹丕从回忆中醒来，脸上带着些许笑意。

    “好了，不说这些了。”

    “朕欲令叡儿监国辅政，立为皇太子，代为掌管朝务。”