《时至将离》 

    江玦走了。

    燕辞秋端着茶进门，见繆妙哭成泪人，手上的茶登时摔翻一地。

    从前都是燕辞秋欺负繆妙，江玦来收拾残局，如今全反了。燕辞秋一连哄了繆妙三天，才真切感受到少时的江玦有多不容易。

    到第四日，燕辞秋感觉伤好得差不多，提议道：“听说逍遥县有瑞收大祭，庙会热闹得很，不早不晚正是今夜！不如我们去散散心，正好，治一治繆妙哭疾。”

    裴允没意见，江玦说好。燕辞秋对繆妙软磨硬泡半天，勉强征得她同意。

    因是散心，他们并不御剑。庄里准备两架马车，繆妙选择跟裴允、燕辞秋同乘，剩江玦和李灵溪独处。

    关于这几日繆妙为什么不出门，李灵溪问过江玦，江玦道：“震蒙山一事，凤箫弟子死得太惨，繆妙头一次见这般惨状，缓不过来。”

    李灵溪将信将疑，再想追问时，被江玦半块枣泥糕堵了回去。

    桃山庄的马车很宽敞，坐三四个人绰绰有余。李灵溪放着好地不坐，偏要腻在江玦身边，问东问西。

    “江玦，逍遥县是什么地方？”

    “同州南的一个县城。”

    “瑞收是祭秋神蓐收的吗？”

    “是。”

    “天桑有没有这样的大祭？”

    “春天有仙妃诞。”

    天桑山下仙妃镇，由“天帝遣仙妃下凡驱疫救灾”的传说得来。

    李灵溪佯装懵懂问：“仙妃镇为何称为仙妃镇？”

    江玦解释传说由来，又道：“程掌门有意把仙妃诞改成?仙诞，因为天桑女仙本没有夫君，所谓‘奉天帝之命下凡’，实乃牵强附会。但西州百姓把仙妃镇叫习惯了，改不过来。”

    李灵溪思索一会儿说：“古来牵强附会的事多了。比如娲皇造人，本没有尊卑之分，是后世者为别贵贱，非说女娲亲手捏了一些人，甩泥点子造了另一些人。那些娲皇亲手捏的人，自然比泥点子高贵些。”

    江玦颔首说：“不过是当权者奴役他人的托词，非是娲皇本意。”

    李灵溪又说：“还有感天而孕之事……母既感天而孕，还要额外记一笔其母妻何人，有什么意义。”

    江玦听出她的意思，勾唇笑了，附和道：“并无意义。”

    李灵溪满意地点点头，江玦抬眸看她说：“都道魔宗习武不习文，你却懂得仓颉字、丹朱棋、感天而孕的古史，难道是幼时在长生门的记忆，竟准确保留了这么久么。”

    若如此，她小时候不仅好学，还聪颖非凡。

    李灵溪笑着说：“是啊。”

    其实不全然。罗青冥本是文武双全的中郎将，自然教得李灵溪也一样。李灵溪不欲多说，应完这一声就去掀窗帘，往外看去。

    桃山庄去逍遥县要小半日，他们中午出发，现在已经黄昏。天黑时，他们走到逍遥县城外。

    李灵溪透过窗子看见城门驻守许多兵，似府兵和戍军一类，与逍遥县这样规模的县城不相匹配。

    五人先后下车，燕辞秋先问：“这儿怎么那么多守军啊？”

    裴允说：“他们只是路过同州，要去庭州换防。”

    庭州就是虞随边境，这些从内地去的兵士将要戍边十余年，才能换防回来。

    为免麻烦，一行人选择步行进城。

    今夜是瑞收大祭，逍遥县不行宵禁，城门查人的卫兵也只是站在那里，看百姓通行而已。

    一进城，李灵溪就发觉此地古怪。

    虞人风气开放，因而才有洛女不问父母，不求媒妁的掷花求亲习俗。但见眼下的逍遥县，少年几乎都是男子，偶有同龄女孩出现，却都已盘起长发，表明其嫁做人妇。

    逍遥县的少女，逢游神庙会也不能出家门不成？

    李灵溪跟随江玦走到主街，隐入人群。多年的魔宗生活让她学会不露声色地观察四周，然而走了半条街，除了少见妙龄女子以外，并未找到其他端倪。

    夜色渐浓，逍遥县家家户户挂起明灯，有千盏万盏之多。暖黄的烛火映在繁华大街上，汇聚成天河。

    蓐收为西方神，每年的瑞收大祭是同州最重要的祭祀。祭祀结束后，庙会要连办三日，日日都游神。

    燕辞秋素喜热闹，来到县城就如同笼里小鸟儿飞上天，欢喜雀跃，拉着裴允说个不停。

    裴允在一个摊位上买了六枚蓐收木雕，让繆妙和燕辞秋拿去分发。

    不知怎的，两少年一言不合吵了起来，似乎是因为谁拿到的木雕更精致而互不服气。裴允扶额，心说带孩子真难，江玦个见色忘友的也不来帮忙。

    人群中，江玦和李灵溪并肩而行。路过一个编织物小摊时，江玦停下脚步。

    木案上摆着许多织品，还有流苏垂绦等小配饰。江玦对成品无意，反而看中那一捆线。待交易完毕