眺了一会儿，回来道：“师父，我这双眼，白日里常看得千里路上的吉凶，这河长不到头，宽也有八百里左右。”

    小白龙也下水试探了一下，回来又听了孙悟空的话，这才说道：“圣僧，这河浮力弱，短行无碍，若要驮人过这八百里只怕不行。”

    又不能带着唐僧飞过去，小白龙说不行，别人一时间自然也没什么办法。

    莫非还得去找观音？

    唐僧自然知道原本唐僧是怎样过的流沙河，那是靠着木吒的一个葫芦，加上沙和尚脖子上挂着的九个骷颅、串在一起，绑成了个葫芦船。

    唐僧就是坐着这东西渡过河去的。

    思索间又听见小白龙说道：“圣僧，小龙倒是有一计可渡河，就是有些风险……”

    唐僧摆手道：“无妨，说把。”

    于是小白龙开口道：“我若是现出原型、以龙身下水，渡河自然不在话下，圣僧可以手紧握我顶上双角、脚踩我的龙头过河，只是路程又远、沿途风浪也大，怕圣僧一时脱力，跌入河中。”

    孙悟空道：“这有何难，悟能、沙师弟，你二人水性好，不如沿途踩着水分列在师父左右，若师父脱力时，也好搀扶一二；俺老孙驾云走在前头探路；悟天师弟则负责断后，如此，渡河不难。”

    “好，就这么干！”

    唐僧拍板道。

    于是小白龙当即现出原型龙身，一头扎进河中，不一会在岸边冒出个硕大的龙头。

    唐僧举步踏了上去，就此踩着龙头，度过了八百里流沙河。

    话说自孙悟空从灵山回来后，观音不久也回到了自己的珞珈山。

    这一日，普贤、文殊二位菩萨来到南海做客，一番闲谈后，二人向观音称赞道：“大士一向为佛法东传事宜操劳，真是功德无量。”

    观音菩萨道：“我佛如来早与大天尊商议妥帖，菩萨不过是奉命行事罢了。”

    普贤道：“虽是如此，一路要安排妥帖也还是不容易，不知那取经人如今是怎样光景？”

    观音菩萨摇头笑道：“前日揭谛来报，取经人如今已收了卷帘、度过流沙河了。”

    普贤文殊二人都道：“过了流沙河就好，只要过了流沙河，后面就好办了，恭喜大士，功德圆满就在眼前了。”

    观音道：“现在说还为时尚早呢，难保不会出什么意外。”

    文殊菩萨道：“哦，可是取经人有什么不当之处？”

    观音摇头道：“也不是……”

    “既是如此，有何担忧，莫非不是好事？”

    二人好奇的问道。

    观音叹了口气说道：“那孙悟空本就是个桀骜不驯的，取经人也没金箍套在他头上，是以他前日里还去灵山闹了一场，好在发泄了一通私愤后，被我佛如来逐回了队伍。”

    “那取经人想来也是个不省心的，所以有此忧心。”

    普贤笑着道：“孙悟空有本事、取经人爱收徒弟，左右都是广大我佛门，却也不必过于忧心。”

    观音叹道：“便是因此我才由着他呢，只是我佛门如今本就飘摇，那孙悟空日前又得罪了灵山中不少人，佛祖又许他们下凡做劫，只怕以后这取经之路，不好操持呀……”

    这话也是正理，毕竟都是佛门的人，若是真在取经路上相遇，各不退让，一个不慎，就有可能引起大的争端，到时就难了了。

    毕竟佛门之中，如今就分成了两个大派别，分别是大乘佛教与小乘佛教。

    小乘佛教的修行是通过严格的戒律和深度的禅修，追求个人的解脱，而不是像大乘佛教那样强调普度众生。

    而大乘佛教的普度众生又是一个极其宏大的概念，脱胎于阿弥陀佛的四十八大宏愿而又超越了四十八大宏愿。是大乘佛法修行者可遇而不求的功德，也是给广大教众画的一张大饼。