，他回去之后，自然也肯定是想到了自己这是遭人算计了，他不知道算计他的是谁，却一定猜出来，女娲至少是知情的。

    所以，妲己入宫之后，纣王并没有立马将人宠起来，甚至根本不愿意多近女色，可不管是他清明的时候，还是后面，整本书，帝辛只去拜过这一次圣母庙。

    女娲是越想越憋屈，看着被七宝妙树控制的红绣球，一个意动将红绣球收回，咬牙道：“接引、准提，这事儿你们该给我个交代。”

    此时的准提算是丢了面皮，尽管洪荒众人都说，他准提是个不要面皮的，为了目的不择手段的无耻圣人。

    但他那是为了自己的佛门，为了自己的师兄，他可以舍掉面皮，但这不代表自己可以随意折辱，尤其是，刚刚，若非自己顶上去，落了面皮的就是自己师兄，这是他不能容忍的。

    现在，一听女娲这么说，他就嗤笑一声道：“我这师侄爱慕道友，若是道友愿意，我师兄弟自然是要成全的。”

    “只要道友认可，我西方虽然贫瘠，但这聘礼也绝对不会少了道友的，道友意下如何？”

    女娲被这话给气的浑身发抖，用手指着准提，你了好几声，最后才憋出来一句：“你无耻！”

    准提嗤笑一声道：“我无耻？谁又比谁高贵了？不过是各自为各自的道统谋算罢了，别把自己说的多高贵。”

    这话的意思就很明白了，你要是再胡搅蛮缠，那就好好掰扯呗，看看最后落的是谁的面皮。

    一直没出声的接引这时开口道：“道友想要个什么交代？道友若是愿意，我佛门必然扫榻欢迎，就不知道友认为如何？”

    接引跟准提从化形就在一起，早就习惯了打配合，一个黑脸一个白脸，准提干得罪人的活，接引就会适时的往回拉。

    女娲是不可能来佛门的，她过来也没打算能得到什么赔偿，她来的目的就是做个态度，甭管大家怎么猜测，明面上就是佛门算计了她。

    接引准提这也是变相的给她递梯子，当即，她回身给了弥勒跟欢喜佛一人一掌，然后转身就离开了。

    女娲这一掌自然是没有用全力，不然，人种袋都能直接给他拍碎了，饶是如此，弥勒跟欢喜佛内伤也不轻，连带着孔宣跟林玉轩也受到了波及。

    当然，也可能女娲本来就是想拍林玉轩跟孔宣的，但她现在的情况有些尴尬，加上三清还盘坐在那里，自然不敢直接朝他们拍去。

    孔宣修为高，这点儿攻击对他没有什么影响，顶多就是倒退了两步，林玉轩就不行了，他倒退了好几步，要不是通天将他接住了，今天丢人就丢大了。

    捂着火燎燎的胸口，林玉轩给自己灌了一口三光神水，让自己的伤势稍微缓缓，这才跟孔宣一起给三清见礼。

    三清看着林玉轩受伤，都很心疼，尤其是元始跟通天，要不是老子看着，手里的玉如意跟青萍剑差点儿直接脱手砸过去。

    暂时不能动女娲，但可以先在接引跟准提这里要点儿利息，接引也是没办法，谁叫弥勒是佛门未来的掌教，是佛门大弟子。

    因为是林玉轩跟孔宣抓的人，林玉轩又因此受了重伤，三清就让两人去提要求，他们给压阵。

    林玉轩想了一下之后道：“用佛教的未来换取孔宣师兄与佛门的因果。”

    准提捉孔宣，算计凤族，其根本原因就是，孔宣的五色神光所代表的五行元炁，也就是先天金木水火土的形成。

    接引是跟道祖学习来的术法，自然也是按照地水火风四大种来定义，道祖传授的世间一切物体的本质及现象都是无时不刻的在变动，同时也是互相障碍的，凡有变碍的东西，我们就叫做色法。

    包括眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、青黄赤白、长短方圆、粗细高下、正与不正、光影明暗、云烟尘雾，迥色与空、取舍屈伸、行住坐卧、好香恶香平等香、酸苦甘辛咸淡六味、滑涩轻重、软暖急冷、饥渴饱力、劣闷痒粘、病老死、疲怠勇、镜花水月、定境等通通都在色法里面。

    色蕴，都是四大种所造色，四大种就是地界、水界、火界、风界，这里的地界指的是坚劲的体性，水界指的是流湿体性，火界是温热的体性，风界是轻动的体性。

    但道祖传承的是道统，是一种修炼境界，这并不适合凡人，比如风和地，这就是凡人无法达到也承受不住的。

    可佛门因为两位圣人发下宏愿，他们不以教化为主，而是渡人，那四大色就不适合了，唯有转变成更加温和也相辅相成能成为循环的五行之气。

    但五行又早就被天皇伏羲以八卦形式传于世人，所以，只能把五行往四大种里融合整合，这就涉及到两个问题。

    地水火风之所以能在后面挂个界，那是因为它们是鸿蒙时就形成的原始形态，能与它们融合又把它们整合的，那就只有五行元炁，普通先天五行之物，进去就会被搅碎。

    目前知道的拥有五行元炁的只有两样，一个是元凤得先天五行