第七十五章 龙脉之处顿生莲花 第(1/2)分页
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覆船山脚下,冯天宝正扛着行李,溜烟般的奔跑在山峦之中。
跑了一盏茶的功夫,他就觉得不对劲了。
这……
怎么跟鬼打墙一样,跑来跑去还是会回到原地?
冯天宝不信邪,硬生生跑了一个上午,现下是浑身汗透,口干舌燥肚子咕咕直叫。
他突然想起了店小二的忠告。
多打包点水和干粮……
那厮是不是知道了什么?
总觉得那个提醒有点刻意啊。
冯天宝一屁股坐在山脚底下的石碑上。
石碑大概一米来高,半米来宽,中间的碑文风吹雨打后有些失了颜色,但是大致还能看清楚写的内容。
冯天宝百无聊赖之际仔细的观察起石碑上的文字——
佛说:舍是一切智慧的根源。先舍后得。
小就是大,大就是小。回小向大,普渡众生。
第一道门:朝天门
第二道门:仪凤门
第三道门:三山门
第四道门:通济门
第五道门:太平门
第六道门:聚宝门
第七道门:玄武门
第八道门:正阳门
第九道门:钟佛门
冯天宝:“……?!”
【这都什么呀?】
【也没有介绍,不知道都代表什么。】
【不过这些名字听起来都很牛批啊。】
【在哪里见到过似的……】
【额,对!】
【卧槽,《黄极惊世书上》好像有记载】
九座天山九重天,九九归一成神仙。
冯天宝若有所思的摸了摸下巴,抬头望向不远处的山门。
刚才只顾着来回奔跑,全然没有心思仔细打量一下这个山头的门牌,此时一看,才发现山门上的三个大字:朝天门。
第一条龙脉上,建立了小阜舍村,佛说:舍是一切智慧的根源。先舍后得。
有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得,舍得是一种人生智慧和态度。
舍得不是舍与得之间的日常计较,而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。
舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。
舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。
万事万物均在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。
你若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。
要知道,百年的人生,也不过就是一舍一得的重复。
小阜舍指导您在人生中巧用舍与得,转化命运,逆转成败,获得真正的成功与快乐;
启迪您步步深入佛法大舍大得之大境界,难舍能舍,舍无所舍,证道得果,获得彻底的解脱与自在。
小就是大,大就是小。回小向大,普渡众生。
有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。
懂得放弃,才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛!
得之坦然!失之淡然!
这是入山的源头,
冯天宝默默的嗤了一鼻子。
但是转念一想。
九九归一。
有舍有得。
这些似乎都蕴藏着深意。
山脚下那个店小二貌似说过,山上的圣母当时一柄拂尘贯穿九门?
如果他没有猜错的话。
这个道姑确实是有些本事的,那柄拂尘应该是直接从九门之中穿过后,下了一个巨大的法咒。
但凡有仙法、妖力之人都不可以动用法术穿门而过,如若真心诚意的拜访仙门,定会脚踏实地的前往,若是心生邪念,遇到这个咒也就知难而退了。
再一想,他那寻人的符纸到达这个区域时无故自然。
冯天宝就更加落实了心中的想法。
这道姑果然是个高人。
没办法了,既然让他放弃使用法力,就只能靠自己的双脚走上去了。
冯天宝撇了撇嘴,薅起旁边的行李,一步一个脚印的往山上走去。
远看山峰碧绿美好,踏足其中才知道走起来多么的崎岖坎坷。
……
……
午时,平凉崆峒山。
烈日中天之时,伊水寒手持玉玺,携带者天机阁内一百多名女弟子来到龙头崖边。
伴随着一道法阵的出现,伊水寒腾空飞起五米来高