第171章 澄心堂纸 第(1/2)分页

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    点“科技树”的事情急不得,可有一件事情,必须要加急完成,那就是发行“大唐盐票”。

    李煜虽然对金融学一知半解,但他也明白,发行纸币不是“发纸币”,平白无故,塞给别人一叠纸钱,然后告诉他们,以后就用这个买盐!真要这么做,一说明自己是个蠢蛋,印了一堆钱,费时费工,一点好处没捞着不说,还意味着印出来多少面额,将来就赔多少面额的东西。

    二来,也没人相信啊!印出来的东西再好看,也不是名人字画,在老百姓看起来除了做糊窗户纸之外,就是擦臀、引火等之用,实在是价值不大。

    所以,在“大唐盐票”作为一种新鲜事物诞生时,它的发行必须存在一个合适的契机。

    而在当下,就是最合适的契机了。

    “金陵盐荒”年年发生,已经在老百姓心理上形成了应急机制,尤其这几天的盐价,如同先神州火箭升空、再到蛟龙潜水艇下海一样,一个在天上,一个在地下,几乎对每个人都形成了强烈刺激。

    在这个时候发行“大唐盐票”,不仅可以快速引起老百姓的关注,还能让所有人都看到,他们手中“一张纸”代表的强大国家信用。

    李煜的底气,就是充足的食盐储备!

    一方面,扬州方面还欠三十五万石、五千六百万公斤盐,等到运来之后,就全部存到官盐署。

    另一方面,侯、袁、赵、廖、欧阳五家的商号,以一文钱三斤,到了最后甚至一文钱十斤的低价,囤积了五十万石盐!

    这还不是最关键的,很多金陵盐商为了发大财,在向“五大商号”买盐时,因为现金不够,就把店铺抵押给了五大商号,如今,盐价暴跌,大多数都血本无归,“五大商号”顺利地接收了他们的铺子。

    盐商本质上是一种“批发商”,因为有唐一代之后,盐业就开始实施“就场专卖制”,在制盐、收盐、运盐、销盐四个环节中,国家只参与到前两个环节中,通过给盐场、商人办法“纲盐执照”,从而控制产盐环节、批发环节的税收。

    经过这一次盐荒风波后,至少金陵范围之内,五大商号掌控了大部分的批发环节,除了直接面向老百姓贩卖食盐之外,还可以对货郎、酒店、茶铺、油店等商家批发盐,更何况,“五大商号”本身也有不少店铺,也能够成为盐的终端销售点。

    这样一来,就为“大唐盐票”的发行提供了充足的条件。

    如何突出“大唐盐票”的价值呢?

    就是专项专卖、不打折。

    李煜设计的“大唐盐票”,除了在上面标注金额之外,还标注能够兑换食盐的分量,例如“当年十文一斤”,意味着这张纸钞不仅能够当十枚铜钱花,同时,不管任何情况下,只要在一年以内、指定盐铺购买,都能买到十斤盐!

    这样一来,就能有效避免了通货膨胀,老百姓不至于被盘剥。

    “大唐盐票”的发行思路就是这样,可接下来有一个问题,那就是防伪印钞!

    “大唐盐票”吹得再天花乱坠,说白了,就是一张纸啊!

    造一张纸的成本,可比造一枚铜钱的成本低多了。

    自从南唐“以铁代铜”之后,铁钱的流通规模,远远超过了官方发行规模,用脚后跟猜想,也知道肯定有人在制造假币。

    可是,打击制造假冒铁钱的成本也很高,夸张点说,张三懂得铸造技术,随便找个铁锅、锄头啥的,就相当于搞定了原材料,支起一个铁匠铺,一天少说也能生产几百枚铁钱。

    然后,找个地方埋起来,等到做旧之后,就拿出去花。

    南唐保大二年,一枚铜钱可以换三枚铁钱,到了交泰年间,一枚铜钱就可以换七、八枚!

    所以,李煜想要自己的印钞计划有效实施,就必须堵死造假钞的可能性。

    方法是有的,就在澄心堂。

    澄心堂,建立于中主李璟登基之后(中兴年间),原本,只是南唐宫城中的一处“宴请宾客之地”,后来,逐渐改为君臣商议事情、内府藏书之用。

    历史上,到了李煜登基成为南唐后主,澄心堂已经成为重要的政治符号,很多南唐政令,包括政务、人事、军事等命令,都会从澄心堂发出去,实际上扮演了枢密院的角色。

    除了发挥办公场所作用之外,澄心堂还是一个“造纸坊”,这里专门为宫廷生产御用纸张,也就是后世大名鼎鼎的“澄心堂纸”!

    被后世誉为“南唐三宝”的,就包括李延圭墨、龙尾石砚、澄心堂纸,历代书法家更是将澄心堂纸称之为“天下第一”,如蔡襄就专门写了《澄心堂纸贴》,赞颂这种纸的优点。

    蔡襄是何许人也?宋代的大书法家,与黄庭坚、米芾、苏轼合称为“宋四家”!

    他对澄心堂纸的评价是:“肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润”。

    此外,欧阳修、王安石、元费、潘谷等人,都对澄心堂纸赞不绝口,称其“密如