第0421章:祖宗之法,文化自信! 第(2/2)分页

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,就是在经历唐宋时期的交流之后,在元末明初渐渐学习了华夏文化,以及获得了《阵纪》这类瑰宝之后,从而衍生出了本土各大剑道流派。

    大和倭国的剑道流派,大致可以分为几类。

    以伊藤一刀斋为代表,分支流派众多,流传最广的一刀流,强调“切落”,力求一击必杀,不拖泥带水。

    其实这就是学自马明王的闪电法!

    不单单注重剑术,还包括棒术、枪术、两道术、小太刀术以及柔术、忍术等的神道流,学自王聚之的起落法,应对不同环境进行对敌!

    注重灵活多变,以巧取胜的阴流,讲究随机应变,便是学会了卞庄刺虎,使二虎相争,从而完成斩杀两头老虎功劳的纷绞法!

    以宫本武藏为代表的二天一流,之前就提过,就是学自刘备左顾右应的攻防一体的双刀流!

    还有就是眼下宫本武藏惊呼出声,讲究出其不意,瞬间杀敌的,学自曾经马超出手法的居合流拔刀术!

    以林崎甚助重信为开始,佐佐木小次郎为结尾。

    只是很可惜,对于文化底蕴雄厚的华夏而言,五大剑法只不过是璀璨文明之中的沧海一粟,而对于小国寡民的大和倭国而言,这类剑道文化对于他们而言,那当真是圭臬至宝,获得之后那是代代相传,不仅使其在本土开花结果,还因地制宜结出了不太一样的果实。

    要知道,所谓的大和倭国古今名将,比如有着“倭国之张飞”称呼的本多忠胜,土肥原贤二,是和努尔哈赤一样,拿着《三国演义》当兵书行军布阵的!

    可这,并不能改变谁是祖宗谁是孙子的现实!

    这个时代,这个世界,或许不仅仅是大和倭国人,连带龙夏人都很少知道大和倭国的剑道起源于华夏文明。

    那么姜尘,就要用自己的能力,砍出这一剑!

    提及这些,没别的意思,旨在告诉屏幕前的看官老爷们,何为文化自信!

    画面,似乎定格了!

    直到白云王城被突破,白云间脸色一白,连跌了数步,以及叶孤城应声倒地时,这不可思议的一战,迎来了始料未及的结果。

    豫让,站到了最后!